第４１１章谐和道忽悠体系
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“这……”
一帮名望贤达被刘汉少的连番追问逼的哑口无言，开始有些后悔这一次的“肛烈直谏”了。其实他们也都不信释教，想让他们剃发受戒更是不可能，只不过，肚子里的经书塞多了，还不愁吃喝过日子，把他们都养出一个臭毛病，喜欢扮演“道德君子”。贼偷了东西，只要看着够惨，他们就会“劝说”被偷之人去原谅贼，要是敢不听他们的劝，那就是被偷之人不够大度宽宏，必将受到他们正义的口水啐之！
眼巴前，这些光头欧巴也都是“可怜吧唧的老好人”，甭管蒙骗了多少百姓，也都情有可原，而陛下却因为一个“老神僧”的失败表演，下令抓捕了所有的光头欧巴，这明显是牵连无辜，迫害良善嘛。咱们作为名望贤达，有德之士，趁着这个机会，必须要让陛下知道知道咱们的忠心与德操。
哪曾想，结果却是这样的。
士孙瑞等人谏言不成，便想纷纷开溜，然而刘汉少却觉得这话才刚刚说了个开头，收起“无邪的”笑容，脸色逐渐变得阴沉，指着赵温又说道：“你说百姓信奉释教，可以炼化戾气，逆来顺受。那哥问问你，要是哪天敌寇入侵，百姓们又当如何？是违抗佛法，与敌拼命？还是继续尊奉，逆来顺受？想抢你家的财货？抢去，俗物而已！想掠你家的妻女？掠去，俗人而已！想砍你这颗脑袋？砍去，信球而已！”
终于骂了出来，刘汉少觉得大为畅快，喘了口气，指着众人继续说道：“甚至都不用等到敌寇入侵，释教禁天欲、灭人伦。你有没有儿子？你有没有孙子？可是你们的儿孙要是信了这个玩意，那你们就等着断子绝孙吧！要是咱们大汉的百姓都信了这个玩意，也不用谁来打咱们，咱们自个儿就亡族灭种了……诸君，这就是你们说的，导人向善？我看是你们的脑袋瓤儿被骟了才对！”
说到“断子绝孙、亡族灭种”之时，一干名望贤达似乎终于意识到了这个问题的严重性，而后又听到陛下那么粗鲁的怒骂，更是不敢辩驳，诚惶诚恐，纷纷跪地。然而看着他们磕头连连，请罪不止的那副怂样儿，刘汉少却突然失去了继续忽悠下去欲望，甚至连踹他们一脚的心思都没有，因为这帮蠢蛋根本不值得他忽悠，更不值得他一踹。
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感谢诸位名望贤达的谏言与求情，这帮外来的光头欧巴们终于不用再接受讯问了，而是直接参加劳动改造。并且，为了防止他们向俘虏营的俘虏们胡乱讲故事，还要先集中起来，统一管理，统一使用。反正他们在大汉骗吃骗喝也不少年了，干点活，就算补交个饭钱，也是理所应当之事。
孔子曰，你们不入地狱，谁入地狱？
地狱嘛，咱大汉是没有，上党挖煤的了解一下？
而后，刘汉少又很难得的，在史侯府请人喝酒。被邀之人有文教部部长蔡邕、太学院院长郑玄、总督教长盖勋、《大汉月刊》的主编陈琳、谐和道掌教张鲁、以及立法司司长陈群和他的老爹，外交部部长陈纪。
如今的外交部是清闲而又比较尴尬的，大汉的“圣主明君”刘汉少的诏令依然不能通行全国，更别说会有“番邦蛮夷歪果仁”前来朝贺了，让陈纪交谁去？好在外交部下设还有一个联络处，接待不了外宾，就接待接待各州郡来京办事的人员，比如前一阵子赶来洛阳的马休。
原本刘汉少还打算让北邙军校的校长卢植前来，但是从前年开始，卢植的身体就一直不大好，所以只得作罢，而与会的另一位主要人物，自然是史侯府的主人，史老道。
刘汉少以主人的姿态，端着酒杯热情地招呼大家：“各位兄弟，平时大家都各忙各的，也难得坐在一起喝酒。咱们先走一个。”
郑玄都快七十了，属于在座之中最为年长的，心里话说，陛下跟谁都称兄道弟么？陈纪陈群也暗想，我们父子终于能和杨家父子一样，被陛下拉平辈了，这应该高兴还是应该说粗话？
能被皇帝宴请，大家自然觉得有面子，但是……咱们这位抠门出了名的“皇帝哥”，居然都请大家喝酒了，这事到底得多严重呀？再看看周围的人，好像大家谁跟谁也不挨着呀，不单三府各有来人，连谐和道的张鲁这个神棍都来了……这话好像说的不合适，这座史侯府本身就是人家史道人的宅子。
史老道似乎更能体会到大家心里的尴尬和疑惑，原本想帮腔，一不小心却说了实话：“陛下今日宴请诸君，真没有什么事，只不过是想随便的聊一聊天地之初，人文伊始。诸君都是饱学之士，可以各抒己见，畅所欲言嘛。”
饱学之士？
你跟张鲁，你们这俩神棍也算？
在座的这些人也都不信谐和道，但是谐和道一直宣扬如今大汉的皇帝陛下就是圣天尊下界临世，只为拯济万民而来，这就让大家不好反驳了。只不过对张鲁其人却保持着警惕和鄙夷，唯恐他像之前的太平道那样妖言惑众，万一再蛊惑陛下，只怕危害更大。然而，史老道是陛下的无冕干爹呀，就连卢植、蔡邕这样元从重臣也与其交情匪浅。所以，敢于上书要陛下查封谐和道，惩治张鲁、史老道的，就只有一个陈公台，还被陛下踢去了兖州。别人心里多少有点数的，都不会再说这种话，但是，高傲的内心依旧，使他们对史老道敬而远之，对张鲁鄙夷不屑。
“此事，我们谐和大宝典之中，早有定论。混沌宇宙，无极盘古，开天辟地，始造万物……”
然而，现在就是这个被大家不屑鄙夷的张大掌教，捧过史老道的话头，侃侃而言，说的依旧是谐和道宣扬的那一套，所以，他也依旧被大家鄙夷不屑。
但是，不得不说，《谐和大宝典》是很容易吸引普通百姓的，因为它将很多上古神化，甚至是百姓耳熟能详的故事都巧妙地串联了起来，形成一套完整的体系。
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比如创世之初，始尊盘古，开天辟地，从无到有，混沌宇宙进入到了“众神时代”，而所谓众神便是日月星辰、山川河岳、风雨雷电之类的部门老大，属于天尊太昊手下的打工仔，而它们这一类的打工仔其实只是“神使”或“天使”，因为真神只有“圣天尊”一个，是唯一的！
而后，人祖伏羲画了个八卦，丢与世间，对自己的妹妹女娲说“看见没，咱家有房，以后这地儿都分给咱们的娃当宅基地。”于是女娲便与伏羲结合，生下了人类。当然了，为了防止《谐和大宝典》出现有可能被屏蔽的内容，所以不能说女娲生人，只能说女娲是捏泥造人，大意就和告诉熊孩子，你是从垃圾堆里捡回来的差不多。
而这个时候，又从“众神时代”进入到了“人神时代”。因为当时的人，是具有神性的，大家都是神的后裔，活个几千几万年也没问题，打一个神使、天使也没问题，就像总裁家的娃打一个打工仔一样。
既然总裁家的娃没事就能把打工仔打一顿，慢慢的，“人神时代”便发生了混乱。比如伏羲与女娲的娃娃之中，最有出息的炎帝与黄帝，因为宅基地问题先是联手击败了野心勃勃的蚩尤，而后兄弟之间也闹了矛盾，发生大战。太阳神使羲和整日和炎帝眉来眼去，便喊出了十个太阳兄弟前来助战，声称要烤死黄帝和他的手下们。黄帝心里话说，怎么着，打群架呀？谁还没几个道上的兄弟？后羿出战，弯弓射日，啪啪啪就给射下来九个，最后一个太阳被吓怂了，撩腿就蹿。炎帝黄帝都说，这不行呀，没太阳照亮，咱们兄弟打架也不方便，于是夸父大喝一声：“放着我来！”也是撩腿就蹿，要把吓跑那个太阳给追出来。
好么，这边炎帝黄帝，兄弟俩闹得欢，那边共工祝融兄妹俩也不消停。话说共工有御水之能，眼看着就要转正封神了，偏偏喜欢上了自己的妹妹祝融，而祝融有御火之能，偏偏又喜欢上了尝百草的神农，相约与神农一起造福人间。你先尝尝啥东西能吃，啥东西不能吃，完事你摘菜，我炒菜，咱们一起养活世人。
可是共工不干哪！
总是对祝融说：“妹妹，哥这么爱你，你咋不爱哥呀？好，既然你不爱我，我便死给你看！”
于是，一怒之下，共工便撞了不周山……
再可是，不周山原本是撑天的柱子，居然让共工给撞塌了，虽然天没有跟着塌下来，却也被撞出了好几个窟窿眼儿。
女娲看了，拍着大腿一边儿哭一边儿嚎：“这帮熊娃让老娘不省心哪，给我们家房顶都干漏了！”然后又炼化五色石，将破了洞的天空给修补修补。
然而此时却惹的天尊太昊震怒，不仅狠狠地批评了众位天使与神子，还用无上道法，在天界另造永恒仙境，在冥界另造火湖地狱。无论天使还是神子，凡事好好干活的工作劳模，都可以进入永恒仙境与圣天尊一起得享永恒喜乐。反之，凡事胡七八搞，不好好干活的，全都丢进火湖地狱，永世不得翻身。
从此而始，又由“人神时代”进入了“三界时代”。人身上的神性被剥夺了，只能活几十岁，长寿者也不过百余数，并且，天空曾经漏过，可能修补的也不是太好，邪风灌入，使人百病缠身，而天地之间，也是充满了各种灾难。
但是，犯下诸多错误的人类并没有被抛弃，因为还有至善至慈的圣尊对我们说：“神爱世人，我的娃们，别再走错道儿了，快回到我的怀抱里来吧！”