这位八位阅卷大臣都是朝中老臣，一眼看出这个延陵知府不要脸，觍着脸巴结旧党，他把严素光推到御前就是博取丞相严同的好感，送丞相家一份大礼，往后说不定就有个礼尚往来，他就能从延陵府升任京官了！
第二件事是病灾，他说水灾过后延陵府旁一个叫做南花津的地方引发了疫病，短短十来天就有两百多村民染病，染病者面色惨白，嘴唇发黑；老少先死，壮年残喘，要是传到延陵府中后果不堪设想，所幸还是有中书舍人严素光这位能臣果断封锁了村子，然后飞马传书京城从太医院请了院判韩延火速赶往延陵，两位能臣冒着生命危险进出疫区，鞠躬尽瘁，与民同苦，在这两位gān臣的无私付出下，疫病得以全面清除，病患得以康复，数十万延陵百姓得以免灾，他和延陵府一众官员不要封赏就算了（再次提醒皇帝他们很想要），但恳请圣上务必将治疫功劳算在严素光和韩延头上。
本来这封奏折到这里就结束了，就是给严素光和韩延请赏，奇怪的是延陵知府突兀地在后面加了一段。
他说治疫病的过程中，有一位从云州来的童生叫做文靖安的，此子身材矮小、出身低微却有点歪才，恰巧路过延陵府，给严素光和韩延出了点微末主意，又拿出了家传的治疫秘方，对治理疫病拯救延陵百姓有一定的功劳，他延陵知府向来是个不偏不倚、有一说一的贤臣，不会因为文靖安身材矮小，出身低微就瞒报人家的功劳，还是把文靖安的微末之功如实禀告圣上。
这就很反常了，延陵知府为什么会给一个云州来的童生上奏请功？
元景帝坐在御案之后沉默不语，八位阅卷大臣面面相觑，都在揣摩元景帝的心思。
元景帝也不说话，待他看到八位大臣都看完了那份奏折之后，又让大内官把另一份送了下去。
这份奏折就跟科举有关了。
这份奏折的捉笔人是云州学政陆公台，陆公台的奏折就比延陵知府那份简洁明了多了，他直言去年主持云州院试，覆试时对最终入选的考生的答卷都不甚满意，若将这些答卷送到京城恐怕愧对圣上信任，为国选贤他不敢大意，因此在覆试时多加了一道诗题，题目是“以诗论诗”，诗题不再限定为五言八韵，任由考生发挥。
最终果然得到了不少佳作，其中一首《论诗》更为出彩，特此呈送圣上过目。
诗曰：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有人才出，各领风骚数百年。
他正是将这首诗的作者点做了云州院试的案首，这位案首也叫做文靖安。
奏折写到此处戛然而止，八位阅卷大臣已经对“文靖安”这个名字有了二次记忆，不过此时此刻他们的注意力并不在文靖安身上，而是那首《论诗》，有人觉得这首诗jīng妙至极，后两句足为传世经典，有人当即脱口而出：
“圣上，此子何其猖獗！李杜诗篇若不新鲜谁的诗作新鲜？他吗？！这是诬蔑先贤！”
元景帝说道：“huáng卿莫急。”又让大内官把另一份奏折送了下去。
这份奏折的书写人还是云州学政陆公台，不过这次他并非主动上奏，而是回答元景帝的询问，元景帝问的问题和上面那个阅卷大臣相同，都是问文靖安怎么如此猖獗敢说出“李杜诗篇不新鲜”这种话。
陆公台没有多言，他给元景帝回了两首文靖安以前写的诗词。
一首简称《端午》，一首简称《七夕》。
端午写的是：性命诚可贵，忠义价更高。若为家国故，两者皆可抛。
相当于一首打油诗，为文靖安八岁时所做。
七夕写的是：鹊桥语罢清宵半，泪雨银汉终不怨。人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
这是一首七言律诗，为文靖安十岁时所做。
前面那首《论诗》则是文靖安十五岁时所做。
陆公台的回奏到此为止，后头也不发表意见，这是单纯罗列了文靖安的诗作。
八位阅卷大臣看完之后，元景帝并不急着开口，而是让大内官把礼部存档的文靖安的供单递给了一众大臣。
供单无非记载的是文靖安的籍贯出身、祖上三代，这些所有士子都一样，没什么特别的，关键是八位阅卷大臣都看到了一个至关重要的信息，这文靖安也参加了今年的殿试，而且他才十七岁。
元景帝问道：“如何？此子今年十七，他的诗作猖獗否？”
一时间无人言语，最后是刚才说文靖安猖獗的那位阅卷官主动站出来回话。
“圣上，科考关乎为国选贤之大事，不能凭几份折本便压低或拔高新科士子，这个口子一开，若有因私废公者效仿此举，岂非将国家取士大权落入旁人之手？”