第9章 托克托

  第9章托克托我骑着一匹黑色的骏马,身后跟着两个兄弟和十几个随从,沿着曹兑港河向西行进。我们穿过了一片片绿色的草原,一座座圆形的丘陵,一条条清澈的小溪,一群群放牧的牛羊马匹。我的心情既紧张又兴奋。

  我即将见到德鲁伊部族的族长托克托,我的父亲阿博尔曾经的盟友和恩人。我希望托克托能够认可我的身份,支持我的事业,帮助我恢复家族昔日的荣耀。

  我是蒙古人中最古老的部族之一——色尔斤部的后裔。色尔斤部曾经是蒙古高原上最强大的部族之一,拥有无数的牲畜和勇士,统治着广阔的土地。我的祖先曾经是色尔斤部的王,被称为“色尔斤汗”。但是,在我出生前不久,色尔斤部遭到了另一个强大的部族——塔塔儿部的入侵和屠杀。

  塔塔儿部是一个残忍而贪婪的部族,我们不仅抢走了色尔斤部的牲畜和财物,还杀死了色尔斤部的王和许多贵族和勇士。我的父亲阿博尔是色尔斤汗的儿子,也是唯一幸存下来的王子。他带着年幼的我和其我几个亲属逃到了德鲁伊部族的领地,求助于托克托。

  托克托是一个仁慈而智慧的王,我对阿博尔表示了同情和尊敬,收留了我们,并给予了我们必要的保护和援助。在托克托的帮助下,阿博尔逐渐恢复了力量和信心,开始筹划复仇和重建色尔斤部。他与托克托结为血盟,并与其他一些被塔塔儿部欺压和迫害的部族联合起来,对抗塔塔儿部。

  在一次大战中,阿博尔率领联军击败了塔塔儿部,并杀死了他们的首领。这场胜利使得阿博尔声名远播,被许多人视为蒙古高原上最有权势和威望的首领之一。但是,就在阿博尔准备进一步巩固自己的地位和势力时,却不幸部族内部出现叛徒,导致父亲被杀身亡。

  而如今,我虽然在铂尔刺蛇部过着相对安定的生活娶了部落族长的女人铂尔娜,但是我并没有忘记自己的使命和理想。我一直渴望着重回色尔斤部,恢复父亲曾经建立起来的王国。我知道要实现这个目标,单靠自己是不够的,我需要更多的盟友和支持者。

  于是,我决定去拜访德鲁伊部族的王托克托,寻求我的帮助和保护。我希望托克托能够记得自己父亲与我之间的血盟之约,能够给予自己必要的保护和援助。

  这就是我为什么要沿着曹兑港河向西行进的原因。这是一次危险而重要的旅程。我不知道托克托,会不会支持我,会不会与我结盟。我也不知道路上会遇到什么样的敌人和困难。我只能依靠自己的勇气和信念,带着一份诚挚而谦逊的心,去寻求托克托的见面和谈话。

  我一行人走了几天,终于到达了曹兑港河上游的黑角域。黑角域是一片广阔而神秘的森林,里面生长着各种各样的树木和植物,有些是珍贵而罕见的,有些是有毒而危险的。黑角域里也栖息着各种各样的动物和鸟类,有些是美丽而温顺的,有些是凶猛而残暴的,黑角域里还隐藏着各种各样的秘密和传说。

  黑角域被德鲁伊人视为神圣之地,他们认为黑角域里住着他们崇拜的神灵和先祖,在黑角域里建立了自己的营帐和祭坛,进行着自己的仪式和祈祷。

  我一行人进入了黑角域,感受到了一股冷冽而压抑的气息。我们看到了高大而茂密的树木,遮蔽了天空和阳光。我们听到了奇怪而刺耳的声音,打破了寂静和安宁。

  我们闻到了混杂而难闻的气味,让人恶心和头晕。我们小心翼翼地前行,时刻警惕着周围可能出现的危险和敌意。

  我一行人走了一会儿,就看到了前方有一个空地。空地上有一个巨大而华丽的营帐,营帐周围有许多小一些但也很精致的营帐。营帐门口有两个身穿白色长袍、头戴白色头巾、手持白色法杖的老人站着。我们看到我一行人过来,就向我们走去。

  “你们是谁?你们来这里做什么?”一个老者问道。

  “我是色尔斤部阿博尔之子。”我回答道,“我们来这里是想拜见德鲁伊部族之王托克托。”

  “你们有什么事要拜见我们的王?”另一个老人问道。

  “我们想与他谈谈我们之间的血盟之约。”我说道,“我们想求得我的帮助和保护。”

  两个老人互相对视了一眼,然后点了点头。

  “好吧,你们跟我们来吧。”一个老人说道,“我们会带你们去见我们的王。”

  两个老人带着我一行人走向了那个巨大的营帐。我们走到了营帐门口,就停了下来。

  “你们等在这里,我们去通报一下。”一个老人说道,然后和另一个老人进了营帐。

  我一行人站在营帐门口,等待着。我们看着周围的景象,感到了一种敬畏和好奇。我们看到了营帐上挂着各种各样的旗帜和图案,有些是德鲁伊部族的标志,有些是其他部族的标志。

  我们看到了营帐周围有许多德鲁伊人来来往往,有些是身穿白色长袍、头戴白色头巾、手持白色法杖的祭司,有些是身穿彩色衣服、头戴彩色头饰、手持彩色乐器的艺人,有些是身穿皮革衣服、头戴皮革帽子、手持皮革弓箭的战士。

  我们还看到了营帐附近有许多牲畜和马匹,有些是德鲁伊部族的特有品种,有些是其他部族的贡品。我们看到了营帐后面有一个高大而神圣的祭坛,祭坛上燃着火焰,火焰里飘着香气,香气里传来了祷告。

  我站在那里,不敢多说多动。我感觉到了自己与这里的一切都有着巨大的距离和差异。我们知道自己是外来者,是客人,是求助者。我们不知道自己能否得到这里的尊重和接纳,能否得到这里的帮助和保护。