山奺和贾濬坐在前排，年长的贾褒和王若坐在第二排。卯时二刻，曹氏已经坐在讲桌前，几个小姑子也相继赶到。几个学生坐定，曹氏开始打量众人的妆容举止，随后问道：“你们在家时，读过什么书？”
平日闲散惯了的贾濬，被课堂气氛感染，自然而然的以端正的体态回答道：“学习了《仓颉篇》，庄子上的先生教了《论语》，我学的不是很通透。再就跟着姐姐练字，画画，看姐姐练琴。”贾褒和贾濬差不多，平日里柳氏对她们言传身教的更多些。山奺只读了《仓颉篇》，平日里更多的是，跟着母亲和阿姊们学习女红、农桑。偶尔跟着兄长们学学下棋，练练书法，同时听听他们辩理。
听了其他几位小姑子的回答，读过更多书的王若，心中有些骄傲的回道：“打幼时起跟随家母学习《仓颉篇》，后来和族中兄弟姊妹们进了家学，跟着族长学习了《chūn秋》《中庸》《孟子》等课业。”
曹氏闻言，略点点头。《仓颉篇》是识字启蒙课，六十汉字为一章，共五十五章节，全文无复字。对于几个小姑子的年纪，读完了《仓颉篇》，已经是很难得了。所为温故而知新，曹氏带着几个学生，先从复习《仓颉篇》开始。
几个小姑子跟随着曹氏，又学习了书画，烹茶。授课时的曹氏，一改往日温慈，严格要求几个小姑子的言行举止。平日里散漫惯了的贾濬，虽然受课堂气氛影响，已有改进，但仍旧是受罚最多的。
但是贾濬觉得曹氏说的对，小姑子的言行举止，亦是自家府邸和长辈的脸面。晚辈言行不当，举止轻浮，都是长辈没有教育好。贾濬时刻提醒着自己，不能给祖母柳氏丢脸，更不能让别人看轻了自己的生母和阿姊。纵使辛苦，贾濬还是遵循曹氏的教导，诚恳的接受惩罚，认认真真的改过。
相处一段时间下来，曹氏最喜欢的还是贾濬。在她看来，贾濬是最通透的孩子。她能认清自己，也能认清他人。通过对她的一点点惩处，她就能反思出自己身上更多的不足，并加以改进。这样的孩子，悟性高，学习能力qiáng。同样的环境和阅历，她比寻常人，会收获更多。
曹氏以及众学生不同住，却同食。早膳多样，午膳丰厚，晚膳清淡。每日三餐，定时定量。几个学生，最大的也才刚过十三岁，都是长身体的年龄。其他学生还算正常，王若每餐都吃的极少，她的那份，吃不完就倒掉了。曹氏见状，担心长久下去，有损王若的身体。经过打听才在下人处得知，王若通常都会回去自己的院子另外做些饮食。
曹氏生逢乱世，她见过连年战乱，农业荒芜，天下少粮，百姓易子而食的场面。眼下的农业虽然已有所改善，但在太平之年，仍旧有人食不果腹。眼下的太平，也不知道能维系多久。出身皇族的曹氏，心系苍生是天性，她知道粮食对人民的重要性，所以格外珍惜重视。
贾褒和贾濬，自幼在庄子上长大，也知道耕种的艰辛。再有柳氏的教导敦促，吃穿上，一直简洁朴素，甚少挑剔。
山奺的父亲山涛，幼时丧父，由母亲独自抚育长大，年近四十才入仕为官。发迹后的山家，依旧过着务农侍桑的朴素生活，山奺也自幼养成了勤俭朴实的性格。
而王家是几世代的官宦士族，在朝中为官者众多。世代传承下来的基业，使王家人早已不必为柴米忧心。到了王若这一辈上，王氏家族的生活习惯和氛围，已经在不知不觉中，形成了奢侈的状态。
作为王虔独子的王士文，从小就受尽宠爱。王若是王士文的独女，受宠程度，自是更不必说的。幸而，王家家教好，族中再怎么奢侈，也甚少有跋扈无礼的人。让王若随着曹氏跑来乡下寄居，说的透彻些，就是王元姬担心王若被养的太奢侈，将来难嫁。就算嫁出去了，也不懂持家。是让王若跟着历练，吃些苦头，改改奢侈的陋习的。
转眼chūn耕已至，曹氏决定停课半天，带着一行人去田里，体验农户种植的辛苦。几个人都戴了围帽，跟随谢家族中的老者向田间走去。田埂小路，清幽也狭窄。山奺和贾濬贪玩，不在意。王若和贾褒又要注意行止，又要顾着稳健，显得有些吃力。
到了田里山奺和贾濬，有模有样的跟着谢家老者学习翻地。谢家老者还给贾濬和山奺讲解，翻地是为了使土壤疏松，有利于种子发芽生长。山奺和贾濬都虚心记下，并认认真真的翻起地来。
王若蹙着眉，看着布满泥土的锦绣鞋面，心中懊恼。锄头太重，王若铲了几下，就已经累得手臂发抖。贾褒不比王若好上多少，只是王若已经沮丧的蹲在地上流眼泪了，贾褒还在坚持着，继续手中翻地的动作。