估计全大齐家世最尊贵的贵妇人，都在这里了。
一见她走过来，靖王太妃就面露微笑：“你这个包倒是别致。”
傅谨语福身行礼，笑道：“太妃娘娘若喜欢，回头臣女把图样子给您送去。”
论理，她该亲手做一只双肩包呈给靖王太妃，方显诚意，但她那点子三脚猫的针黹水平，绣个鱼儿都能绣得歪七扭八像长虫，还是别丢人现眼了，还是果断把图纸送出去为好。
靖王太妃也没推辞，笑道：“又偏了你的好东西了。”
坐在靖王太妃身边的秦王妃凑趣道：“傅二姑娘又会说话，又奇思妙想多，难怪太妃娘娘喜欢她，连我都觉得她不错。”
靖王太妃立时心生警惕，她该不会是想跟自个抢儿媳妇吧？
想到秦王府未成婚的男丁只有胖成球的六公子一个，顿时又放下心来。
傅谨语怎可能弃阿凌这样要脸蛋有脸蛋、要身段有身段的绝色男子不要，选秦王府那个胖成球的六公子？
她眼睛又没瞎！
傅谨语羞涩道：“王妃娘娘谬赞了。”
说话间，一身袈裟，手持禅杖的了尘走了进来，众人立时止住话茬。
他一挥禅杖，立时无数僧人冒出来，手里各提着一个大口袋，开始挨个发放《盂兰盆经》。
傅谨语她们所在的VVIP区域，自然是最先被发放的。
她接了一本拿在手上。
按照她叫人打听来的历年盂兰盆法会的流程，头一项就是净坛绕经。
三座佛坛已经在大殿中央设置好，分发完《盂兰盆经》后，由了尘上香，先诵读一遍《盂兰盆经》，然后领着众香客开始围绕三座佛坛转圈，边转圈边诵读《盂兰盆经》，诵完三遍《盂兰盆经》止。
然后跪拜，诵祝词，超度家中已故亡魂。
今年的流程亦是如此。
傅谨语在傅谨言身后，手持《盂兰盆经》，边走边磕磕绊绊的照读。
得亏有前世边走边玩手机的经验，用余光看路，也能保持住了优雅，没将傅谨言的裙角踩在脚底。
接着是上兰盆供。
寺里上的是面果子，而香客们带来的是百味五果。
所谓百味五果，是指核果、肤果、壳果、桧果以及角果，每样都有数种，傅谨语分别选的是桃、柰（苹果）、核桃、松子以及菱角五样。
傅谨语卸下背包，掏出两只布口袋，加上谷雨背包里取出来的三只布口袋，亲自拎着将其放到案桌前的巨型木盆里。
跟着了尘唱献供歌前，她没有按照傅老夫人的要求，默念受供人柳氏，而是默念了自个前世爸妈的名字。
虽然他俩在自个高中时就已过世，这会子兴许已经投胎转世了，但万一呢？
万一还在地府排队，给他们弄点贡品过去，在那边也有的吃不是？
似乎光有吃的还不行，还需要钱。
于是她默默决定，夜里待傅谨言溜出去跟崔瑛幽会时，她就寻个僻静地儿，给父母烧点纸钱过去。
第41章41本王以后会留神的
上完兰盆供后,便到了布施环节。
布施的物什五花八门，除了金银外，还有自家或刊印或抄录的经书、布匹以及米粮等。
今日法会所有收到的布施,除经书留着分给家贫的居士外,财物慈安寺半点不留，会全部捐到慈幼堂,用于孤儿的抚养。
傅谨语图省事，只准备了些金银锞子。
之后便到了放河灯的环节。
每位持请帖的香客可以免费领取一盏河灯,若想多放几盏,得自掏腰包。
二两银子一盏,不二价。
这也是慈安寺盂兰盆法会的主要收入来源。
毕竟前来参加法会的香客,都是家里有过世的亲人需要超度或者引渡的，一盏河灯哪里够用？
傅谨语也叫白露去买了一盏回来。
横竖出正殿后她有意跟傅老夫人等人走散了,不必有所顾忌。
虽然其实可能也没太大用处。
放河灯意在接引亡魂，她爸妈就算还没投胎，回归的也是现代,而不是这个古代时空。
她也只是图个心理安慰罢了。
放河灯的时候，竟然又遇上了许熏儿。
不过,旁边并未瞧见宁王妃的身影。
傅谨语笑道：“许姨娘怎地没在宁王妃娘娘身边服侍？”
许熏儿斜了眼水中晃晃悠悠的河灯,笑道：“人多吵闹,姑母偏头疼的老/毛病犯了,才一放完河灯,便回去歇着了。”
“原来如此。”傅谨语作恍然大悟状。
然后不动声色的撇了撇嘴,都给崔瑛做了姨娘了,还一口一个姑母，生怕旁人不知道她是宁王妃的娘家侄女似得。
而且，要显摆也是显摆给傅谨言看呀,显摆给自个看作甚？这岂不是媚眼抛给了瞎子看？