眼看内侍们抬着步辇走远，远处刚刚那几个宫人开始jiāo头接耳，然而他们窃窃私语的声音仍然被姬丹听得清清楚楚，无外乎是诸如“狐媚惑主”“祸乱宫闱”之类的闲言碎语。
虽说并不在意，但被人私下里冠以这样的恶名，姬丹心里多少有些不快，遂拍开嬴政正在她腰间揩油的爪子，埋怨地瞪了他一眼：“还说不是火坑？我都被你坑惨了！你没听到刚才那些宫人们在嘀咕什么，说我是祸国的妖女——大秦的妺喜、妲己和褒姒！”
那些话嬴政其实也听见了，却装模作样地微微点头：“嗯，说得不错……这几个奴才还挺有眼力见的，那三人皆是绝世美人，又做了王后，与你相提并论倒也说得过去。”
“你是装傻还是真傻啊？！”姬丹面露嗔怪之色，“你光说她们是美女是王后，你怎么不说她们三人跟了亡国之君？难不成你也想成为像夏桀、商纣、周幽那样的昏君？！”
嬴政笑着摇了摇头：“丹儿此言差矣。旁的暂且不论，就单说这纣王，在位期间南征北战、开疆拓土……虽亡国，但亦有为；而姬宜臼这等国君，不过是靠着犬戎才身居共主之位，依仗外族坐稳王位，自己却碌碌无为，这样的人连守成之君都算不上，古往今来的史官们也并未对他口诛笔伐。我平日读史书每每读到此处，便觉大大的不公。”
“可是商末战乱频发，民不聊生，难道不是纣王之过？”姬丹从小接受的就是正统的儒家教义，可谓是头一次听到如此颠覆认知又惊世骇俗的言论，“那在阿政的眼里，纣王是一个怎样的君主？”
“君王有bào君、仁君之别，亦有明君、昏君之分。三代以来，那些所谓的明君其实大多数政绩与战功皆平平无奇，不过是执政期间国泰民安，没有发生太大的内忧外患而已。他们或许称得上是‘仁君’，却未必担得起‘明君’二字。就比如那风评极佳的宋襄公，确实算是一位仁慈爱民的国君，甚至对敌人都宽仁包容，不忍半渡而击……而正是因为他的仁慈，致使宋军丧师rǔ国，也害得自己含恨而终。这样的君王，不是昏君又是什么呢？”嬴政的这番话无疑表明了他的态度、他的国策、他的立场——他宁愿成为一个残酷bàonüè、被后世唾骂的bào君，也不愿做一个看上去仁义爱民，实则庸庸碌碌的昏君。
姬丹缓缓摇了摇头：“阿政，你打的这个比方太极端了。宋襄公的做法其实是以他人的性命来成全自己的名声，这并非真正的仁义，而是假仁假义，我也为其所不耻。可是，仁义与做明君并不冲突。”
“的确不冲突，但鱼与熊掌不可兼得，很多事情无法两全。就拿战争而言，双方都免不了妻离子散、家破人亡，可从古到今，战火从未停息。明知会死很多人，明知会付出很大的代价，为何还要不断兴兵征伐？说白了，不过人性本利，真正做到了开疆拓土又广施仁义的又有几人？”
被嬴政出其不意地一问，姬丹一时间还真答不上来，虽然心知阿政的见解过于偏激，却也反驳不了。愣了好一会儿，她才迟疑着开口道：“三皇五帝？”
“太过久远之事，史不可考，焉能作数？”
此时，远处的八角凉亭里依稀可见一个小小的身影，隐约传来孩童的朗朗诵读声。
嬴政示意宫人们停辇驻足，望着凉亭的方向问道：“天色已暗，是谁在这里读书？”
赵高立刻答道：“是扶苏公子。公子一向勤勉，无论寒来暑往，功课上也从不懈怠。如今这大热天的，许是宫里闷得很，所以在亭子里读书。”
嬴政点点头，目光里流露出几分赞许。
尽管姬丹对后宫诸人诸事不甚了解，不过这位扶苏公子她还是略有耳闻的。
以前在燕国时，咸阳阁发来的奏报时有提及，扶苏乃端华夫人苦夏之子，亦是阿政最看重的孩子，从小就被寄予厚望。
“王上是否要传公子前来见驾？”赵高最会揣摩上意，见机又问了句。
嬴政一挥袖：“不必。他既在发奋苦读，就不要再去打扰。走近点，让寡人听一听他在读些什么。”
于是赵高让宫人们抬着轿辇又往前走了一点，细听之下，可以听出扶苏正在读的是《孟子》，嬴政原本挂在唇边的微笑慢慢敛去。
直到听见那句“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也”，他的面色骤然一冷：“赵高，你去告诉教导扶苏的夫子，让他以后少教这些没用的东西。”
赵高微微低头：“是。”