这个矛盾无比，同时也格外鲜明的形象被作者用简明的语言道来，继而开始他的论证。
“为什么呢？他做了那么多毫无人性的事，难道不该是一个恶贯满盈天打雷劈的，除了否定以外还是否定的该死的畜生吗？
被他jian｜杀的女人尸体上生蛆时，他怎么会正在接受同样弱小的人的谢意呢？
被他杀害的同伴灵魂不得安息时，他怎么会有礼貌地向陌生人问好聊起天气呢？
他摧残了那么多的生命和灵魂，折磨得多少人死不瞑目，他怎么能还是一个会珍惜粮食，会给路边的乞儿一盒鱿鱼烧的慈悲的人？
他难道不该是一个天生的坏胚，黑色的血管里都流着毒液般的血，无论他看向哪里哪里就陷入黑暗吗？
他难道不该是一个纯粹的怪物，一个会在月圆之夜变身成丑陋腥臭的恶心生物的恶魔吗？
他怎么可以仅仅因为长得像人就被认为是真的人？
他这个无恶不作的怪物恶魔怎么可以拥有人性？
他竟然不是坟墓里爬出来的食尸鬼，不是怪谈故事里的妖怪，他竟然是有父母有发小，有稚嫩活泼的童年和天真可爱的过往的，和你，和我，和所有人一样的，人？
如果他是人，为什么他能做出那么多不人道的事？
他做了那么多不人道的事，他还算是人吗？
他的人格中有和所有人一样的部分，他能够和他人互相理解，他能够体谅他人的不易，那么我们要如何面对那个被他qiáng｜jian的时候被他活生生咬下一块肉来吃进肚子里以此换取高｜cháo的女人？
就算是为了那个永远也无法安息的，受尽折磨和屈rǔ的女子，难道我们不该公认他是世界上所有罪恶的聚集体，是污染一切的孽债黑泥，难道我们不该称他为天生的怪物，彻底的垃圾吗？
那些被他害死的无辜的，和你我一样的人要怎么接受？
接受他其实也和他们一样，是每天吃饭喝水，累了要休息，困了要睡觉的人。
我们要怎么接受他可能也有温柔善良的恋人，有宽和开朗的好友？
我们该接受吗？
这样是对的吗？
或说，这样是不对的，但我们还是要接受，毕竟这个世界上充满了这样的人，甚至于连你我都有可能在未来是其中的一份子吗？
怎么可能接受？
怎么可以接受！
我不接受！
我也不准你们接受。
你们，和我一样，呼吸着同样的空气，吃着一样的食物，会为美丽的风景心醉，会为悲伤的故事落泪——你们无论如何也不能接受这样的污染。
请不要接受。
打碎我的膝盖，让我永远地跪在地上，让我割破我脆弱而泛青的血管，咕嘟嘟滚出鲜红的血来温暖你们身上的血。
请不要接受。
我们有权力，有资格，有义务去不接受。
即使渺小如蝼蚁，也拥有自我的意志。
在纯粹的怪物面前破口大骂，却在拥有人性的怪物面前无话可说——不能这样。
再弱小的人类终究是人类，再qiáng大的畜牲也终究是畜牲。”
这篇文章的暗示意味，实在是太浓了。
浓烈到扑面而来，让人喘不过气。
他的父母，他的亲戚，他的老师，他的朋友，甚至于他自己，难道不都是会在杀了他人后开开心心地拿着雇佣金去呼朋唤友其乐融融的怪物吗？
是这样吗？
这样的是不能接受的吗？
对于这个叫北极星的作者而言……以及对于在这个世界生活着的绝大多数人而言，是不能接受的吗？
对于人类而言，是不能接受的吗？
父亲说不希望他成为一个200以上的忍者，是因为在父亲心里，也觉得这件事不该被接受吗？
作者有话要说：要评论（OvO）
要作者专栏的收藏（OvO）。
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第7章
《论对错》
“……一个人无论再怎么qiáng大，拥有多大的权威，伟大到了何等地步，都不能不论对错。一个被看作是伟大的人一旦分不清楚是非，就会成为最可怕的堕落者。在忍者的世界里，初代火影千手柱间被公认为’忍界之神‘，据说那宽容而博大的胸襟甚至连敌人都能折服——想要建立一个孩子们可以不用上战场的和平的世界。错了啊！忍界之神，你说错了啊！看看你死后的世界，哪来的孩子？！哪来的和平？！一战二战三战未来肯定还会有四战五战六战！这样的世界难道不是和他一开始幻想的世界背道而驰吗？他是罪人吗？不是啊，明明是被公认为堪比神明的伟大的忍者啊。即使是死在三次忍界大战中的忍者，也会同意这一点的。