第107章
“赵氏列祖列宗英灵不朽。”
“崖山二十万军民英灵不朽。”
“由此上溯到千百年来，为抵抗外来侵略，保护民族免受屈辱而英勇作战，前仆后继的民族英烈们，英灵不朽。”
是不是有点很熟悉的感觉？是的，赵林，这次很无耻的做了一回抄袭客。可就算他是抄袭了，又有谁敢说他是无耻的抄袭客呢？
其实他觉得，没必要把赵氏皇帝们放在最前排的。
无论如何，他现在名义上是赵家的后代啊，他这样做，岂不有点替自己家祖先粉饰的意味？
可不只刘基这样认为，张定边和杨通泰等人都认为，必须要把皇帝放在最前面，没有皇帝的英明领导，怎么会后面层出不穷的英雄人物呢。
好吧，哪怕云朝皇帝还干过坑害民族英雄的勾当，但在此刻，在老百姓们的心中，他们都成为可以信赖的好人了。
倒不是他们真的有多好，而是昭人的皇族们干得太过分，太没有底限，太不把咱们当人看。所以两害相权取其轻，对比之下，他们就会觉得云朝的皇帝的诸般好处来了。
杭州虽然只是临安，但估计是为了追忆曾经的汴梁岁月，所以，汴梁城曾经有过的城门，临安城也一样有。汴梁城有过的宣德门、东华门，临安城也同样有。
只不过，这里的东华门和宣德门，已经不是汴梁城的东华门和宣德门了，但是，云朝的君臣们，装作这里仍然是汴梁城而己。
所以，才会有了诗人笔下的感叹：‘西湖歌舞几时休，直把杭州作杭州’了。
可就算杭州城里的宣德门，如今也是一片破败了。
曾经构筑这座城门的砖石，早已经被周边的老百姓们捡去修理自己的房子去了，也只能凭借老辈人的回忆，还能记得这一块是曾经的宣德门，也即云朝皇宫的正门。
虽然昭人的攻入杭州的时候，将杭州杀得只剩十八家，这可能是后人的讹传，但据许多六七十岁的老人家讲，昭人的入侵之后，杭州城里剩下的人，虽然不只是十八家，可也比十八家好不到哪里去。
一个曾经有过近百万人口的都市大邑，被杀得只剩下十八家，或者是一百八十家，哪怕是还剩下一千八百家，又有什么分别呢。反正，都是十不存九罢了。
因为，据赵林初步摸底的结果，这里的百姓们，大多是他们的父辈或祖辈，从周边流落过来的。至于住了四五代以上，昭人的侵入杭州前就在杭州城里住的百姓们，已经是凤毛麟角了。
不用想也能知道了，百年前的那些百姓们，应该早不知道成为了哪里的一堆枯骨了。
赵林只是一时起意，不想刘基等人纷纷表示了赞同他的提议。
这不，赵林连夜草拟，刘基自提笔，赵林连夜找了几个木匠，一听说是替先人们树碑，那些本来都已经收工了的木匠们，也没有任何怨言的连夜加工，将赵林所要的碑给树了起来。
所以，曾经的临安城宣德门附近的百姓们，一早起来的时候，就发现，在他们门口的空地上，半夜里就树起了一座高达三丈余的碑。
当然，暂时只能用木板叠起来，再把刘基书写的碑文贴了上去。
等以后有空了，赵林已经发下话来，就在这个位置上，后山上的那片山岩处，将会用汉白玉石，将这段碑文重新刻字出来。
赵林还计划着，等这座碑建成之后，他还要在碑后面建起一座气势恢宏的庙。
到那时候，从卫青、霍去病开始，再到狄青、岳飞，再到张世杰、陆秀夫，再到彭莹玉这一众民族英雄豪杰们，每个人都将在这座庙中拥有自己的牌位，享受国人的香火和膜拜。
就不要再无能的指责和控诉别人如何参拜人家的神社了，摸着自己的良心问问自己，别人尚且有他们祭拜的神庙，别人的英雄尚且有他们的牌位，享受着他们的国人的祭奠。
可是，可是，我们的英雄们的牌位在哪里？多少英雄们的坟冢，不是掩没于枯草之中，就是让位于滚滚的机器轰鸣声中。
试问，又还有多少后人们记得他们的名字，又有多少人记得他们的丰功传绩？诚如岳飞这样的民族英雄，甚至还被质疑是破坏了民族大团结的伪英雄。
我们的英雄，他们遭受着这样的待遇，又是那一块生硬的、没有多少传承意义的汉白玉石头能概括了他们英雄的一生的？
因为如果只是那一块汉白玉的碑的话，你可以说它代表了所有人，也可以说它谁都没有代表。也只有这一个个具体的牌位，才能让后人们铭记，哪些人才是我们的民族英雄，哪些人需要我们永远的铭记。
当听了赵林的设想之后，张定边十分的兴奋，问赵林道：“王爷，就不知道我张定边，以后能不能也在这个庙里混上一个牌位。”
这位中年汉子，此时的口气，一点都没有出家当和尚的自觉，也不提要离开的事了，满心想的都是要建功立业，好让自己的牌位也能在这个庙里。
张定边说得这么热切，可把赵林吓了一跳，犹豫半晌后才说：“我的设想，这座庙是给那些英勇就义的英烈们所设的，至于张将军，我当然希望张将军能功德圆满，寿终正寝的好吧。不过，张将军这话也提醒了我，咱们是不是也应该替那些同样建立过功勋，但却是寿终正寝的英雄们立个碑？”
“只要能在这里留个牌牌，我老张就算是英雄就义了，也没有什么不可以的。”张定安不以为然的撇撇嘴道。
如此看来，对于普罗大众来说，青史留名还比他们的生命更重要？
可惜的是，有小部分人，他们宁愿要把他们的所谓微言大义遗臭万年，也不给那些民族英雄们在历史上留名的机会，甚至还各种诋毁和污蔑，其险恶用心，无非是人家不是为了他们的煮义而死的而己。
可是，难道说为整个国家和民族而牺牲，还比不上为他们少数人的权利而奉献重要？只能见得他们那群人的险恶用心了。
木工们不只连夜赶成了这个木碑，还搭起了一个高台，当完成这些的时候，天色都已经微亮了，不过，大家不仅没有一点倦意，反而一个个还很兴奋的样子。
“能为彭和尚那些壮士们做点事，一直是我们小老百姓的心愿，以前是昭人的的官府压着，我们不管。现在明王爷提出来要替这些壮士们建碑，我们吃这点苦算什么。”木匠们不以为然地说道。
看来，就算朝廷一直的压制或者诋毁这些民族英雄们的事迹，但公道自在人心，这种口口相传的英雄人物，还能有假么？
更可笑的是，口口相传的岳飞文天祥，居然还成了破坏民族大团结的罪人，就不知道某些人的良心是什么做的？也或许是，那些狗东西根本就没有良心。
赵林这么做，只是出于自己的本心，所以，他只是通知了自己属下的文武官员，还安排了一些衙役们通知临近百姓，届时这里将有大型的祭祀活动，希望大家不要来添乱云云。
但是，当次日己时刚过，太阳斜照在这个高台上，赵林脚步沉重地踏上高台的时候，仍不由了一下。
眼前这黑丫丫的人头，这该得是多少？几百还是几千？可是，自己明明没有告诉他们要来？自己又不给他们发五文钱，更是不管饭不管水，他们怎么就自己来了？
“王爷，杭州百姓的民心，已经尽为你可用了。”缓步走在赵林身后的刘基，压仰着激动的心情道。
“不是民心在我，是民心在公道，在正义的一方，若是我们一直秉持公理和正义，民心就能为我们所用。可是，如果我们背弃了自己的初心的话，民心一样会背弃我们的。吾辈，任重而道远啊。”赵林沉声道。