真菌的生态系统发生了一个由盛转衰的变化，随着洞穴的深入，菌落被逐渐出现的碎石替代。有的碎石断口平整，像是人工切割后的废料，用完之后就被随意丢弃在了这里，越往深处走碎石便越多，在一座古寺前他竟看到了数米之高的巨大石料。
在地脉回廊中出现任何情况都算不上意外，但如此邪异寺庙臧小禾还是头一回见。
两根鳞柱撑起寺顶，扭曲的姿态好似骄然欲飞的腾龙，但仔细看这柱子上并没有爪饰，并且鳞羽显得昏暗圆润，不似棱角分明的龙鳞。
而那驻守在古刹外面的两尊蛇身似乎也证明了这一点，一左一右，姿态各不相同。左边那座身披薄纱轻幔，头戴珠光宝钗，神色高傲且顾盼生姿，妖娆的身躯如绝色的舞女，四手持长笛胡琴，并作莲花状。
右边那座胸腹肿胀如孕，身披半损甲胄，手持钢叉，就凶恶的姿态来看，的确是有些门神的样子。但它另外两只手却分别持宝瓶和金袋，另一种手做指地状，钱袋子里还有金币散落，凶恶的眼神看似不近人情，但深处却带着深深的贪婪和暴虐。
这是一座供奉着异神摩侯罗迦的寺庙。
这对神明毫无敬意的风格自打还没进门起就扑面而来，摩侯罗迦相较于信徒而言似乎从不是高高在上的形象，而是黑心的商人，接受摩侯罗迦的交易就像打开了潘多拉魔盒，祂贪婪少施，并且很多信徒都清楚这一点，但仍是不由自主地将一切都拿来与祂交换。
如果不是确认摩侯罗迦已经第一纪的末期就已经死亡了，他现在最好的选择还是掉头跑路，因为这里很有可能是一位异神的藏匿点。但现在他却无需担心这种情况，失去了主神的庇佑，他所面对的顶多是一群连圣贤层次都无法突破的异教徒。
臧小禾顺着石像手的方向看去，地面上摆着一张阔碗。
许多这种地方都有着类似“口令”的存在，只有答对了口令才能进入所谓的“personalspace”，有的设置的比较隐蔽，像是解谜游戏，而有的就比较简单了，按照他对摩侯罗迦的理解，他从兜里掏出了一枚金币。
这还是他跟秦筱河那次去三途河畔许愿时特地准备的，但当时没用上，没想到在这儿却派上了用场。
他将这枚金币轻轻搁在了碗里，那石像果然动了，它用空着的那只手机械地捻起那枚金币，嘴居然浮现出了人性化的奸笑，紧接着它吐出了蛇信子，并发出了嘶嘶的声音。
臧小禾看了眼寺门的方向，依旧是紧闭着的，但是看石像的笑容，自己的方向应该还是没错的......
蛇吐信是在收集周围的热量与气味，也就是说它在辨别生人的身份。
难道只有地夔众才能进这扇门？
臧小禾皱了皱眉，依他对这位异神的印象来说，摩侯罗迦不是这种神......于是他又投了一枚金币进入碗里，没想到石像对金币照例全收，这次它傲慢的瞳孔中猩红色的光芒吞吐，紧接着又没了声息。
他顿时感觉到了一阵毛骨悚然的寒意，就像心中忽然多了一对冷冰冰的眼睛。但同时这次他也是彻底明白了，他着咬牙从小袋子里掏出了一枚奥里哈钢，然后第三次放进了碗里。
石像的手再次捻起贡品，紧接着它脸上的表情从奸笑变成了震惊！
那巨蛇守卫的嘴角直接咧到了耳根，它俯下身段，原本足足三米的身高现在与臧小禾平齐，、它那只手紧握着一枚奥里哈钢和两枚金币，然后做了一个“请”的手势。
石头门开了，臧小禾心疼地看了它那只攥着钱的手一眼，谨慎地走进了古寺。
石像在刚才看出了他并非地夔众，因此对于外来者而言......得加钱。
深邃的通道弥漫着一股难以言喻的神秘气息，两侧铁蒺藜卷成的灯罩已经被点亮，看样子不久前刚有人走过这里，臧小禾裹了裹身上的袍子，灵感处于高度的紧绷状态。
佛寺像是完全从山里掏出来的一样，四周都是石头墙壁，绘制着各种简陋的图腾，走过了这段台阶之后，视野骤然开阔起来，他来到了一间类似大厅的空间，粗黑的锁链从天而降，吊着未燃烧的火盆，十几根石柱支撑着穹顶，空气中弥漫着那股熟悉的麝香。
臧小禾原本想用火之印点燃这些火盆里的木炭，但尝试了几次都失败了，也不知道是不是因为搁了太久的原因，直到他看见了火盆旁熟悉的阔碗......可以，这很摩侯罗迦。
他默念起了咒文，霎那间光尘翻涌，照明印让他看清了周围的环境，有什么亮晶晶的东西倒映在他的瞳孔里。
那些还反着光的竟是一幅幅巨大的壁画，每一副都足足占据了一整面墙壁，还泛着光应该是因为颜料的缘故，那些颜料里参杂了朱砂、金子、珍珠、玛瑙等等诸多名贵的材料，在磨成细碎的粉末以后，受到光线的照射，哪怕数百年时间过去，依旧是熠熠生辉。
这些以唐卡为制作工艺的壁画绘制的是“摩侯罗迦本愿”，记录着寺庙供奉的神灵的生平和丰功伟绩，在很多佛寺也有类似的壁画，但大多为普通颜料所绘，罕有像这般的奢靡。
比材料更值钱的是制作人的手艺，能铺满整个外厅的唐卡估计是几代人共同努力的成果。卓木家以前也曾收藏过唐卡，当然不是为了钱，住在雪山寺顶的老师傅用粗糙的大手将昂贵的材料一点点细心磨碎，他们一般穿的都很破旧，除了买唐卡的材料以外，他们把收入都捐赠给了天尊，用来帮助更多的人。
唐卡的制作过程讲究颇多，甚至还要斋戒问佛，求良辰吉日才能开始制作。优秀的唐卡讲究的是精而不乱，同时还要富有层次感，因为唐卡所取用的原材料皆是大自然中的矿石和金属，因此在制作完毕后也能保证百年不会褪色，而最顶尖的唐卡，往往制作就要花费数年乃至十几年的时间。
眼前的这些唐卡可不是短短几十年就能制作完毕的......毕竟每一个唐卡师父都有自己的制作风格，因此当一副唐卡制作到一半的时候，除非是他自己又或是徒弟，不然没人能帮他完成接下来的任务。
摩侯罗迦在自己身上可是一点也不吝啬啊......这些高大的画卷都需要臧小禾仰望，随便一副拿到外面去卖都是无价之宝，只可惜看来地夔众的保护措施做的不是很好，想要整副拓下来应该是不太可能了，不少壁画的底部有着刀痕纵横划过的痕迹，还很深。
臧小禾伸手捻了捻，还能摸到细碎的粉末。
与其他天尊一样，摩侯罗迦的壁画也记录着自己的“发家史”，祂诞生于人们的贪和嗔念，在壁画里他化身为蛇首人身，头披黑色的纱幕，一手拿着宝盒，一手攥着钱袋，想与祂交易的信徒都排成了长长的队伍，而祂的头顶上还戴着黑金色的蛇冠，象征“神祗”的地位。
但臧小禾发现摩侯罗迦用来当作正史的内容大多来自人们的杜撰，换句话说祂隐瞒了自己是位异神的事实......不过这也可能是双向的一种保护，有佛门“八部众”的典故，就能让自己的身份看上去正式些，也能吸引更多的教徒加入。
不过从摩西德彰的表现来看，“地夔众是异教徒”这件事，在地夔众的高层也不是什么秘密。
“行者是光，而如果能生在光明的话，谁有会选择生在黑暗呢？”
这句话还是他从执行完任务的师兄那里听说的，算是摩西德彰的遗言吧，没想到那位在临死前还能说出这么中二又逼格满满的话。
而事实是所有的异神都来自别的世界，至于是一个还是多个世界至今还难以定下结论，可能是涉及的层次太高的缘故，也可能是因为异神最活跃的年代太过久远，久到从第一纪以来有记载的史诗战争，基本上都是由十三途径的势力引发的，哪怕是行者对这方面的知识也罕有记载。
第一纪元的开始是一个分水岭，诸神陨落，不论是真神还是异神，统统转入了地下。
臧小禾走着走着来到了最后一副壁画前，可这幅壁画像是被人拦腰斩断了一样，下半截在地上摔了个粉碎。他心疼地蹲下了身子，捡起那些碎块，可就在他触碰到碎块边缘的时候，手臂忽然僵住了。
唐卡在在勾线的时候是需要水和胶进行粘合的，为了能保证唐卡尽可能的不脱粉掉色，所以第一要求就是能长时间内能保证不会失去粘性，而对胶来说水分是保持粘性的关键......
刚才那副唐卡是因为时间太过久远胶水开始变质才导致唐卡脱粉，而这幅唐卡断口处平滑无粉，就说明这些割痕是在不久前才刚刚出现。
黑暗中，臧小禾听到了另一道呼吸声。
他旋即悚然，在这个壁画大厅里一直藏着另一个能劈断大石的生物！
此时想要点燃烛台已经来不及了，共生锁链在他的操纵下紧贴着他的衣服下面形成简略的甲胄，臧小禾转身格挡，腥风已然扑面！
罗刹哭嚎似的青铜面具与他几乎是脸贴着脸，凌厉的刀锋欲要把他切的四分五裂！
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