在驿站歇息一晚，次日午时，王芳终于来到澧水南岸、澧阳之东，找到了彰观山宁极观。
这一带风景优美，临近湖南最大的溪水湖毛里湖，溪流迂曲，云蒸霞蔚，青山环绕，乃道教洞天福地之一。
这次不用对暗号，第二小队的队长牛道隐带着四五名道士早已恭候多时。因为他就是牛福奎的父亲、莫清嗣的师父，对王芳的情况有所了解。
牛道隐年近五十，清癯纤瘦，却是化神后期修为，老远就拱手笑道：“王师兄一路奔波，辛苦了。”
道教除了自己师承谱系的这一脉必须分长幼，余皆用师兄或道友称呼即可，并不管年龄和性别。王芳自然也以师兄称呼之，随其走过灵官殿，进入主殿上香。
这里的主殿却不是三清，而是祖师殿，神像焕然一新。王芳一瞧，原来是玄武大帝，后因避讳宋真宗改称真武大帝。
礼毕，她转身笑道：“没想到这竟是玄武大帝的道场，莫非有什么说法？”
牛道隐冲神像边缘的空处一拱手，应道：“宁极观是李渊第十二子李元则任澧州刺史时所建，虽然还没有流传开，但澧水流域都把五雷山称作南武当，把这里称作中武当，故而以玄武大帝为祖师。”
王芳点头，真武大帝的信仰，要到明朝以后才走向全盛，现在还是上升与过渡期。
她又好奇地看着神坛上一块巨大的石头，这石头黄颜色，带黑色纹路，放在殿上很是显眼。
牛道隐解释道：“据说这还是秦始皇三十六年时天上落下的陨石，一般称作落星石，重达五百斤。”
王芳啧啧称奇，又询问是什么资料需要她带回秘阁，就听到一个声音从殿后传来：“这位道兄真的是兼济都的队长么？不知可有凭证？”
王芳眨巴眨巴眼睛，居然就看到一个和桑维翰极为相似的年轻道士走了出来。他大约二十四五岁，方颡鸟喙，亦即额头是方形、嘴巴像鸟嘴，一脸狐疑地正盯着自己。
眼见这青年竟有化神后期修为，王芳不由拱手好奇道：“不知这位道兄仙姓？仙府何处？”
这青年傲然回礼道：“不敢称仙，俗姓郭，郭无为，字无不为，向来在武当山神威武公庙修行。非是我要为难你，就怕你把东西弄丢了，那可就麻烦了。”
牛道隐连忙引见：“这位郭师兄在武当山隐修十年，这次的东西，正是郭师兄奉荆南广济都之命送来。”
王芳终于想起了这位神奇的道士是谁，心中暗笑，嘴中道：“原来是郭师兄，失敬，失敬，既然是郭师兄送来的东西，有此担心，实属正常，但不知师兄要如何才信？”
郭无为颇有才智，下山后想要闯出一番事业，后来成为北汉的宰相，并玩弄权术。当赵匡胤攻打北汉时，他意图投降，被北汉绞死。
郭无为四下打量，忽然笑道：“看你对这块落星石颇为好奇，我就送给你瞧瞧！”
他右手一伸，那块落星石顿时如被磁石吸引，再被他转手一拨，呼！直奔王芳飞来。
二人相距不过三四丈，这陨石顷刻便到了王芳面前。
牛道隐没想到这小子说动手就动手，正要击落陨石，免得伤到王芳。
王芳微微一笑，挥手就是一拍。
“啪！呼！”
这块石头就像一个皮球般忽然反弹回去，直奔郭无为。
郭无为一惊，她还以为王芳见到陨石飞来，要么闪躲，要么双手使力撑住，没想到却是一掌就拍了回来，其势头比去时还快了三分。
他冷哼一声，正要再次拍回这石头，不想，这石头忽然竟似已经力竭，竟毫无重量地下坠，啪，正好落到了神坛原处！
牛道隐和几个道士不由得眼睛一亮，齐齐喝了一声好。
郭无为脸色变了变，跟着也是仰头一笑，拱手道：“王师兄好精妙的掌控，竟似已获得领域雏形，真是好本事，佩服。这边请，我带你去看东西。”
领域，那是武宗或炼虚期才有的境界，但是一些神知强大的化神修士也能在此前稍有接触。而像王芳这程度的，郭无为也自叹不如。
大家本没有矛盾，只是为了任务，经此一番，反而交流更加顺畅。
走过祖师殿，后面还有一间皇经楼。皇经，指的是《海空经》，全称《太上一乘海空智藏经》，认为修真者能够达到无为空寂之大乘境界，在道教教理史上有极重要地位。据说唐高宗时，便是由澧州道士在宁极观写出。
郭无为让其余道士守在外面，只带着王芳和牛道隐进入楼内，然后从身上拿出两样东西。
他先是拿出一份雕版印刷的册子，道：“这是衡岳沙门齐己的《白莲集》，收了诗歌809首，三年前由他的弟子印出，你可以查看一下。”
王芳和牛道隐眼皮都一跳，齐己，那可是唐末著名的诗僧，湖南宁乡人，少年入沩仰宗，而后一番游历，已名满天下。比如“前村深雪里，昨夜数枝开”，数枝改为“一枝”，一字之师的故事遂成美谈。
但他也和梁震一样，路经荆南时，被高季兴强行扣留，当了龙兴寺的僧正，最后圆寂于江陵。
王芳更知道，齐己的诗歌被收入全唐诗数量极多，仅次于李杜等人，位列第五。而且，这白莲集在这年头就雕版印刷，可算历代湖南文人诗集中的头一份。
眼见王芳已经收起白莲集，郭无为又小心翼翼拿出一份绢画，逐一打开，一共十六副，全是造型奇特的罗汉像。
牛道隐还没反应过来，王芳已经醒悟：“这是禅月大师的十六罗汉图？”
郭无为惊讶地看了她一眼，点头道：“王师兄好眼力，这可是真迹。禅月大师从吴越来到江陵后，自感乱世难以藏宝，所以又画了两份，一份送江西，一份送王建，这才是真迹，千万别弄丢了。”
禅月大师，也就是贯休了。这和尚不仅记性好、诗好，书法和画艺也极高明，草书追怀素、画宗阎立本。他是浙江绍兴人，当年下山后，先在吴越想拜见钱镠，呈诗一首，中有两句，“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，吹捧钱镠混得好、气派大。
可惜，据说钱镠想要的是四十州，要他改十四为四十，贯休不肯，于是离开。后来，贯休辗转江西、荆湖，最后到了四川，又给王建写诗，中有“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”两句。意思是我这老家伙一大把年纪了，但听说你王建很贤明，于是不顾辛苦拄着拐杖，一路化缘，不惜踏遍千山万水来拜见你，于是被称为得得和尚。
而他的十六罗汉图，自称是梦中亲见众罗汉，故而分外奇特，绝非中国人想象中的降龙伏虎模样。蜀国这一份，先是被收入北宋宫廷，然后大概靖康之耻时丢了；江西那一份，被乾隆放在西湖，后来太平军李秀成攻陷杭州，下落不明，自此十六罗汉图只有石刻传世。
王芳没有储物袋，更没有空间戒指，却有驿站出品的包装袋。她先把白莲集和遗臣资料放在绢制的公文袋内，然后又取下一个竹筒，把罗汉图放了进去。这种竹筒以前给杨贵妃快递过荔枝，外面用铁丝一绑，然后在泥封上盖章就行了。
趁着泥封冷却的时间，众人小酌一杯，互相交流起来。王芳于是得知郭无为的不如意，因为荆南的广济都实在太小了，简直只有兼济都的三分之一。
而郭无为已经知道，这宁极观不过是第二小队一个驻地而已，他们真正的总舵还在石门县的观国山呢。而说到这附近的道观，像津市市的元和宫、临澧的元真观、观音阁和长乐宫等，都是大唐就存在的，更不说彰观山的对面，还有佛教的一个十方丛林大同寺。
郭无为有意北上，请牛道隐和王芳给点意见。这种事牛道隐哪肯出主意，这不是背叛组织嘛。王芳嗯嗯，表示理解，武当山啊，这会儿可没什么香火，紫霄宫也要宋朝才建呢，全盛更要等到明清，于是含糊说，好像有个叫郭威的还不错。反正郭无为的确拜访过郭威，王芳便做个顺水人情。
酒足饭饱，王芳把公文袋和竹筒往身上一背，告别牛道隐和郭无为，告别澧阳平原的万顷秀色，踏上归程。