第一四七章前途（二）
这么一联系，事情也就能解释得通了。185txt.
明知道地狱殖民地刚刚经过动荡却还要一意孤行的将整个制造基地搬迁过去，说穿了不外就是为了力挺雍博文。
地狱殖民地暴动之后，那些满腔热火想要提前进去投资好大赚一笔的高级法师们都退缩观望，使得地狱殖民地的投资形势极为不利。
鱼承世现在做的就是为所有退缩观望者做出表率，让他们安心投资。
看到没有，鱼总都把自家公司的根基搬到了地狱殖民地，那还有什么可担心的，就算是万一再出现什么状况，鱼总也肯定不会不管的。
这么大的支持力度，除了亲儿子，怕是亲爹也不得不到吧。
若是一般的公司，老总做出这种决定，只怕底下早就群情激荡了，高层管理者们也要提出反对意见。
不过承世术法武器制造有限公司是鱼承世一手一脚建立起来的，拥有绝对的权威，百分之百的说一不二，因此虽然鱼承世突然宣布了这个决定，也仅仅是让会场有了阵小小的喧哗，众人都在交头接耳的猜测着鱼承世这样做的用意及影响。
这个决定让很多人都有种措手不及的感觉，尤其是那些一线的生产工人。
这个搬迁决定影响最大的也莫过于那些一线的生产工人了。
搬迁到地狱的制造基地势必会使用更加廉价的地狱恶鬼和土著，那么这些一线工人将不可避免的受到冲击。
这些一线工人以低级法师和学徒为主，全都是没门没背景的野法师，能够有机会进入鱼承世公司工作，对于他们来说是极为难得的机会，福利好待遇高，而且升迁机会相对于那些以本门派为主的法师企业来说也要多得多。
这曾让多少人都羡慕不已。
可现在他们却不得不面临失业的处境。
从企业身份来说，鱼承世是资本家而不是慈善家，他最初雇用这些没有背景的低级法师和学徒自然不是为了增加法师协会成员就业率这种目的，而是因为他们的劳动力价值在整个法师协会当中是最便宜。现在既然有了更加便宜的——恶鬼和土著已经不能称为便宜了根本就是不需花钱的白用，地狱殖民地那可是鱼承世和雍博文两家公司合作开发的——自然不会再用相对贵一些的。资本永远是逐利的，资本家说穿了不过是资本的奴仆，自然也是逐利的。
或许鱼总今天开会宣布这个决定的目的之一，就是让这些一线工人做好心理准备吧，要不然何必召开全体员工大会。
离开承世公司大概是不可避免的命运了。
很多一线工人都是这样想。
可之后该怎么办？
还像从前那些带着法师协会的从业资格证，背着包包走村串乡地去捉鬼驱邪？重新过那种朝不保夕不得安生的日子？
已经习惯了现在这种安稳舒适的日子，还能再吃得了这种若，适应了得这种生活吗？
迷茫而不知所措，是大部分一线工人此刻的心情。
在承世公司员工的认知里，鱼承世是个相当不错的老板，但仅此而已，他绝不是什么慈善家，裁起员来想必是不会手软的。
至于他们被辞退之后怎么办，那就不是老板管的事情了。
你见过哪个老板还会关心辞退员工以后的生活问题的？
但鱼承世显然比他们考虑的要周到，在讲完公司这个重大决定之后，又讲了其它一些方面的问题，随即挂着经理头衔的秘书罗婉岚——她即是鱼总的秘书也是鱼主席的秘书——宣布了一个协会官方消息，雍博文公司因业务拓展需要，即将招募大量员工，以中、低级法师和学徒为主。
这个消息让刚刚还沮丧的众多一线工人立时兴奋起来。
只要不是白痴都能理解罗婉岚为什么会在这个时候发布一条官方信息，而且可以确认的是这条官方信息还没有正式发布——每个入会的法师都会随时接到协会官方信息的短信——既然没有收到短信，就意味着他们要比其它法师早一步知道这个消息。
雍博文公司和鱼承世公司是什么关系？那还用说吗？
很显然这就是鱼总为他们这些干了几年十几年的老部下们安排的出路。
这个出路还是相当不错的，谁都知道异界就是聚宝盆，只要挂上关系，想不发达都难。
最典型的例子，法国贝阿家族，原本在法国也只是个不入流的驱魔家族，靠给那些泥地里打滚的泥腿子驱邪降魔为持生计，跟咱们这边祖传的跳大神家庭类似，属于十里八乡还算有点名声，但出了这片地界就无人知晓的主儿。
当年贝阿家族传到第三代的时候，族长维其达卡的智商有点问题，大抵就是比弱智强些不多，本来就不怎么样的家族本事没学多少，生计就有些维生不下去了，不得不说的是，当时的贝阿家族实际上上就维其达卡老哥一个，生计维持不下去，也找不到人接济，眼看着就有饿死的危险。但就是这么个低能的家伙，却有着相当不错的狗屎运，眼看着就活不起了，他遇上了一个女人。
确切点说，这是个女巫，正在受到教庭骑士团的追杀。
在那个猎巫狂潮的年代，教庭的权势正如日中天，野心勃勃地想要借猎巫之名一统欧陆术法界，杀光所有异教法师，连传承悠久的巫师公会也不得不消声匿迹苦苦求存，没有人敢于对教庭的做法提出任何质疑。
无数无辜的女人被冠以女巫的罪名而遭到杀害，而无数因为与女巫这个罪名沾上关系的家族也因此而破家灭门。
所以在那个时候，看到猎巫，一般正常人都会选择明哲保身，但贝阿家这位脑袋缺弦的家伙却救下了这个女人，把她藏在自家的地窖里躲过教庭骑士团的追杀。
笨蛋维其达卡自然是骗不过教庭骑士团的，隐藏女巫的罪行很快就被发现，不得不和女巫一起踏上了逃亡的旅程。
接下来的故事情节就很老套了，大抵就是在逃亡过程中产生了点暧昧，女巫本着救命之恩无以为报只能以身相许的相法，就嫁给了维其达卡。而这次婚姻成了贝阿家族命运的转折点。
这个女巫来自德国，名叫艾玛?雅恩，一个有着黑色的头发和黑色的眼睛的年轻女孩儿，一个货真价实的女巫。更重要的是，她不是一个普通的人女巫，而是的一个传承久远的巫术家用族的继承人，这个家族的历史可以追溯到教庭创立之前的神战时代，家族的先辈亲眼目睹了天堂与地狱、魔界在人间的征伐大战，而且有幸救助过一位魔界的魔鬼战将，魔鬼战将为了表达感激之情，留下了一个可以通往魔界的通道坐标，并结了血誓，只要有雅恩家血统的人都可以得到魔鬼战将麾下魔鬼的三次无条件帮助，若是三次无条件帮助让了之后，再需要帮助则就要奉献灵魂与生命，可以是自己的，也可以是他人的。
魔鬼与恶魔是两种不同的生命，一个来自魔界，一个来自地狱，其实都和鬼没什么有关系，只不过两者都对人类的灵魂很感兴趣，区别却是魔鬼喜欢生人的灵魂，而恶魔喜欢死人的灵魂。这与两者的生存环境是有相当大关系的。地狱那是无法转世鬼魂的归宿，做为地狱最著名也是最强大的土著，恶魔从出生起就是生活在死鬼环绕的环境当中。而魔界却是一个迷宫一样的区域，当人类在睡梦中时，灵魂往往会脱离躯壳误入魔界，见识到千奇百怪的事情，这就是恶梦的来源，大部分人会因为惊吓而瞬间灵魂归窍从梦中醒来，但也有一部分人却是倒霉的被魔鬼捉到，或者整个灵魂失陷在魔界，或者部分灵魂因此丢失，整个灵魂丢失的自然也就死掉了，部分灵魂丢失的从此变得神智不全，也就是常言所说的一觉睡傻。很多人在睡梦中惊醒后，都会有一小会儿迷迷糊糊的状态，什么都不清楚什么都不知道，不知自己身在何处，不知自己是谁，那其实就是灵魂尚未完全回归的缘故。
来自于地狱的恶魔与其它的地狱土著一样，懒散、凶残，不喜建设，没有纪律性，也没有什么信用可言，如果雅恩家的先祖不小心救到的是恶魔的话，自己大概不会有事情，但后代十成十会死在恶魔手里，而魔鬼是一个讲究信用、纪律性极强的种族，所以雅恩家很幸运的救对了对象，从此在恶魔的帮助下一飞冲天，成为教庭势力扩张前最强大的术法势力之一。而不幸的是，他们的所做所为自然与天堂支持的教庭是不相容的，也就成为了教庭崛起的踏脚石，在教庭崛起之后，雅恩家族灰飞烟灭，残余成员过着东躲西藏不见天日的悲伤生活。
如果说那些疯狂的猎巫运动中，有百分之九十九点九的女巫是无辜者的话，那么艾玛?雅恩恰恰就是那百分之零点一真正有罪的女巫之一，在逃亡的生涯中，她很快就用尽了免费的三次帮助，不得不牺牲无辜者来召唤魔鬼，遇到维其达卡之前，她至少杀死了上百名无辜者，奉献他们的灵魂与血肉给魔鬼享用。甚至在最初相遇的时候，她还曾想过要把维其达卡也奉献出去。不过笨蛋维其达卡有着相当不错的好运，无论他做了什么，总之是打动了这位心硬如铁的残忍女巫，让她委身下嫁，成为贝阿夫人。
就在两人婚后不久，教庭遇到了来自东方的清真法师的挑战，不得不结束了大规模的猎巫行动，转而将注意力投向东方，全力应对伴随着阿拉伯帝国铁蹄弯刀汹汹而来的清真法师。
维其达卡和艾玛从逃亡中松了一口气后，在法国北部一个小镇定居。不久两人打通魔界，建立起了永久的魔界通道，正式展开了与魔界的往来合作，从此一飞冲天。
关于维其达卡的故事在术法界中广为流传，俨然就如儿童的睡前故事般侩炙人口。
连一个著名的笨蛋得到了异界通道的机会都能建立起称霸法国的巨大势力，这才是对异界所能带来财富和权势的最好注解。
雍博文显然不是笨蛋，又有鱼承世的强力支持，想不发达都难啊。
现在进入雍博文公司绝对是机会多多，前途不可限量。