十四微人性
无奈：抗战年间，传说赴香港抢救学者的飞机，被孔二小姐抱着洋狗占领。2023txt.《大公报》证实说：逃难飞机竟装来了箱笼、老妈子和洋狗。于是引发了大规模的民众抗议。实际上，孔二小姐是接机人员，不是离港人员，洋狗是美国技师的，对此，蒋介石悲愤地说：“国人与青年皆无辨别之智能，故任人煽惑，以致是非不彰，黑白颠倒，自古皆然。”
错误：抗战时，记者陆铿发表文章，揭露宋子文的公司弄到了贷款3亿元。当时国家外汇总共5个亿，宋家居然敢扛走这么多，顿时民情激愤。宋家人急忙查账，查来查去，查到孔宋两家的钱总计300万元——这个数目也不小，可跟3亿不在一个数量级。没奈何，就去问陆铿怎么算出来的。陆铿回答说：他把小数点点错了……
法律：法国资产阶级大革命的爆发契因，始于贵族的一次发昏，全体投票放弃了自己的特权，于是民众激情而起，杀戮横行。有一次，罗伯斯庇尔外出，遇到一群狂热的民众，高呼杀人流血之口号，罗伯斯庇尔劝说他们：你们要遵守法律。众人质问：啥叫法律？罗伯斯庇尔说：法律就是民众的意愿。众人答：我们就是民众，我们的意愿是不要法律……
嫉恨：蒋介石召报人史量才去南京，两人相谈甚欢。临行，史量才握着蒋介石的手，亲切地说：你手握几十万大军，我手握申、新两报几十万读者，你我合作还有什么问题？蒋色变，不久史量才遭暗杀。
相配：罗斯柴尔德只将财产留给了三个儿子，却将三个女儿剔除出家族之外，但几代人后，又通过联姻，将三个女儿的后人合并到家族中来。学者分析说：罗斯柴尔德家族太有钱了，除了他们自己的家人，已经没人配得上他们了。
甘地说：一个人即使个子矮，身材瘦，衣着寒酸，外表不吸引人，理念上反对暴力，却绝对可以使权力强大者屈服……评论：甘地被誉为圣雄，那是因为他始终坚持以柔弱对抗暴力，他逐走了英国人，死在狂暴的同胞枪口之下，却以他的死，彻底改变了国民的暴力倾向，迎来了一个理性的时代。
董卓：东汉年间，董卓率军进入长安之后，首先是以德治国，他下令：不孝父亲的儿子，杀；不顺哥哥的弟弟，杀；不服从长官的下属，杀……此令一出，长安城中顿时腥风血雨，百姓争先诬告仇家，一夜之间长街伏尸数千具……看一个人有多坏，要看他用多么高的道德标准要求别人。最近你有没有见到这样的坏人？
平等与艺术：荷兰画家伦勃朗，收钱替射击手公会画集体肖像，可是他没有把大家画得公正平等，而是突出一些人。客户愤怒地把伦勃朗告上了法庭，而此后，伦勃朗的订单一散而空，郁闷的艺术家从此遗世而孤立……画家要传世的艺术，客户却只要一个平等，可你又如何会想象得到，甚至连艺术都不承认你平等的权利呢？
责人：叔本华说：你非议我，这不会成为我非议你的理由。在说出这句名言后，一个女裁缝在外边和人聊天，吵到他，叔本华立即冲出门去，一通拳打脚踢，将女裁缝打成残疾。法院判决他抚养女裁缝，二十年后女裁缝死掉，叔本华在日记中写道：恶妇死，重负释……别让你的智慧成为丈八灯台，只照别人，不照自己。
底线：书法家颜真卿年轻的时候，所到之处，在石头上刻了自己的名字，扔进深水中。解释说：沧海桑田，亿万年后，海底变成高山，那时候人们就会看到我的名字……欣赏这种直率求名的人，一个人只要顾及自己的名声，就不会干出太坏的事来，怕就怕藏头露尾，以群体名义牟利之人，他们是没有道德底线的。
贪婪：威德海三世对哈佛大学进行捐赠，于是哈佛告之威德海。
三世：你是现存世上哈佛的第三大捐赠者。并鼓励威德海三世说：您不成为第一大是不会罢休的。
诡计：cnn创始人特纳，一次性向联合国捐款10亿美金，为他赢得了声誉。但没人注意到，他是计划分十年摊缴，每年交付1亿美金。
背景：李泽楷最恨别人说他是李嘉诚的儿子，他希望人们知道，他的江山是他自己打下的。他喜欢谈起他出售卫星电视给默多克，赚到近8亿美元的事情，却厌恶有人提醒卫星电视是他父亲资助他1亿多美金创立起来的。
自大：唐朝有个叫殷安的人，说：古来名人稍微能有点成就的，不超过五个。第一个是演八卦的伏羲，第二个是尝百草的神农，第三个是制定礼仪的周公，第四个是不算太笨的孔子，第五个就是我殷安了……自我评价过高，会让我们觉得这世界太不公道，亏待了我们压制了我们。如果我们降低身段，再看这世界就迥然不同。
天性：二战时期，英国实行紧急灯火管制。命令一下，伦敦城中顿时一片通明，警察不得不对拒不关灯的人进行惩罚，可是大多数人说灯是猫或狗打开的。最奇特的一个理由是，家里的灯，是一只鸟飞进来弄亮的……这个故事告诉我们：人的天性是抗拒管制的，哪怕是为此丢了性命也在所不惜。
性本恶：孤岛上的鲁滨孙是一个人性本恶者，当他发现孤岛上出现了人迹的时候，他没有热泪盈眶地扑入同类的怀抱中，而是如临大敌，刻意防范，因此他成功地俘获了一个食人生蕃，役其为奴而没有被对方吃掉。这告诉我们说：人既然能够战胜猛兽，成为这个世界的主人，那肯定不是他们太过于善良的缘故。
为了孙子：英国小王子威廉入伍参军，但指挥官发现王子一个人躲在营房里落泪，屁股上还印满了脚印，细问才知道，军营里的士兵每天排着队，来踢小王子的屁股。指挥官追问士兵们为什么要这么干，答曰：为了老了以后，可以在孙子面前说：你爷爷我当年踢过国王的屁股……可见，大家做事，都是为了那帮孙子们……
以貌取谍：熊向晖，气质极纯，模样极帅。张佛千，气质极浊，模样极丑，两人同在胡宗南手下，因为张佛千貌丑，被胡宗南怀疑为间谍……二十年后，在台湾的张佛千无意中读到熊向晖的回忆录，才知道真正的间谍是熊向晖，大哭曰：好端端的一个队伍，竟然毁在这么一张漂亮脸盘上……
固执：雷克拉夫特说：犯错是人之常情，有过不改亦然——人为什么有错不改？那是因为这种错误是符合他内在的自我人格的，虽然他承认这是错误，但是他的自我人格不承认。内在的人格按自己希望的去做，所以人才会一错再错——既然我们无法选择不犯错误，那么我们只能选择犯对我们人生有利的错误。
自爱：第一次世界大战，空军派上了用场，英国的降落伞商人大赚特赚，但购买英国降落伞的却是德国人。英国禁止他们的飞行员使用降落伞，因为军方认为，降落伞这东西比飞行员的性命贵得多……这告诉我们说，人必须要先爱自己，在别人眼里，有时你甚至不如一片布值钱。
弱点：卡耐基将渴望赞美视为人性的第一弱点，这真实地道破了我们脆弱人格的本质。我们的内心是如此的空虚，以至于我们时时刻刻期待着别人的肯定。不只我们如此，那些高高在上的大人物更是这样，他们总恐惧自己配不上这个高位，所以他们沉醉于部属的奉承之中。
狂妄：齐奥塞斯库的妻子提醒他：他太伟大了，伟大到了罗马尼亚人不配接受他的统治的程度。持这种观点的，不唯是齐奥塞斯库的妻子，还包括戴高乐、撒切尔夫人以及尼克松总统。英国人写了一部书，声称：齐奥塞斯库是罗马尼亚的缔造者，此书出版不久，齐奥塞斯库就被枪决了。
亚里士多德说：在任何国家中，过于富裕的人都容易变得蛮横，过于贫穷的人又容易流于无赖。
同学：陈独秀少时聪颖，叔叔陈衍庶认为这个侄子前程远大，遂收为嗣子。后陈衍庶出任新民府知府，到任后每天亲教陈独秀读书。门外有个侍从，请求陈衍庶带他一块读书。陈衍庶答应了，问其姓名，侍从答：张作霖。张陈两人同窗读书，人生之路迥异，只是因为知识能够改变人的命运，却无法改变人性本质。
商机：1950年2月，美国农业部发现，宋子文的几家设在香港的公司，垄断了大豆的市场。他干吗垄断大豆？美国人正困惑，朝鲜的金日成突然向韩国发起了进攻，朝鲜战争爆发，于是大豆价格飙升，宋子文轻易地赚到3000万美金——如果你了解人性，就知道某些人必然会做某些事，而这对于你来说就意味着机会。
愚忠：晚清庆王爷，洋务运动铁杆支持者——当年义和团闯入宫中，扬言摘下一龙二虎之首级，这龙就是光绪皇帝，二虎是李鸿章和庆王爷。但老庆死不悔改，在武昌起义后曲线支持共和。皇帝退位后，惧于舆论声讨，老庆躲入租界，但民间舆论仍是不停地嘲讽他，皇权意识深厚的国民，不会感激那些解救他们的人。
男人：溥心畲，皇族，书画大师，武学高手，1949年后赴台湾。夫人雀屏带着情人随行，并一起住到溥家。溥心畲超郁闷，在公众场合说：我梦到我是只龙头乌龟。有一次去台湾师大讲课，内容是：我梦到我是只乌龟……他有钱，有地位，会武，可对妻子的不忠，只是自怨自艾，很难理解，对这样的男人，妻子为何不珍惜。
伟人：爱因斯坦的感情经历丰富多彩，世人已知他曾先后有过10位情人，其中有花店老板，有俄国间谍，有演员，等等。而最令爱因斯坦感到“自豪”的是，他成功地迷倒了着名性感女星玛丽莲·梦露。以色列希伯来大学最近公开了爱因斯坦部分私人信件。从信件中，人们发现了这位伟人的第11位地下情人：20世纪初德国柏林的一位名媛，她在30岁时向已45岁的爱因斯坦展开热烈追求。
李渊创建大唐，开始时规定官员相互称呼名字，讨论问题的时候，大家坐成一圈，平起平坐。这可把一个叫刘文静的大臣吓坏了，他哭着恳求道：陛下，不能这样啊，平起平坐怎么可以？这不全都乱了吗？陛下你就应该高高在上，我们跪在下面……掌权者稍微流露出点人性，却有人自甘下贱。这样的人，现在有没有？
人性：美国南北战争，北军攻击一座要塞，城里居民死伤无数。终于北军停火，一个居民钻出地窖，遇到朋友，兴奋地说：活着真是太好了，我请客，我还有瓶朗姆酒……突然一发炮弹打来，朋友只剩一条胳膊。目睹此事，这个人陷入终生忏悔。因为，朋友炸死时，他脑子里的想法竟然是：太好了，省下了一瓶酒……
民国有个人，很有意思，武士英。他是暗杀国民党创始人宋教仁的凶手，并将中国拖入一场战火。武士英只是收钱杀人。但他可不承认自己是没品的杀手，他认为自己是为了拯救四万万同胞。事实上，同胞因为他倒了血霉。人性就是这样，内心越卑污，口号越响亮。这条规律，反过来也是成立的：喊口号的人靠不住。
人性：早年日本闭关锁国，排外自大，扬言要灭西洋。年轻人伊藤博文却偷渡到西洋，看到技术发展大惊。于是他要求英国送他回去，劝说日本别惹西洋，惹不起。英使问：你回去后还回来吗？伊藤答：不，我会与你们作战并战死。伊藤被送回后，细讲西洋技术，日本人不信，骂他日奸并追杀他，伊藤只好躲了起来。
十五微教育
赏识：比尔·盖茨的母亲玛丽·盖茨，为华盛顿大学出过一个问卷：你从母亲那里继承了什么？她的儿子，比尔·盖茨的回答是：妈妈，您从来不说我比别人差，您总是在我干的事情中，不断寻找值得赞许的地方——比尔·盖茨得到的，是赏识。美国人说每个孩子都可能成为总统，可如果缺少了赏识，孩子就会背离人生的幸福。
冠礼：有些学生喜欢玩冠礼。冠礼，是古时的成人之礼，行过成人礼后，你就不再是个孩子，而是成年人了。仪式的目的是促使年轻人产生责任意识。这一风俗仍然在日本保留，与我们的区别是，日本人的冠礼仪式并不刻意穿扮，而是要强调选举权，从这一天开始你就有了投票权，并凭此权利影响并改变你周边的世界。
岁月：年轻人务必要记住这样一件事，那些老气横秋、有气无力、退缩保守、不思进取的老家伙们，他们也曾经年轻过，更曾经如现在的年轻人一样，满怀雄心壮志，自信人生二百年，会当击水三千里。然而岁月消磨了他们的斗志，最终无可奈何地接受了自己失败的命运，从此将自己视为一座横亘在年轻人面前的山梁，成为了让年轻人气恼的顽固势力。
代沟：清朝有个书生，拿文章请老师修改，老师大笔一挥，气壮山河，把文章批得一无是处。正改得开心，早有衙役破门而入，将老师拖入大牢，原来学生拿来的文章，是皇帝写的……老师狂妄，毕竟是人之常情，学生狡诈，未免可怕。年轻人一旦与上代人争战，总是依附于权力，这才是我们无法摆脱权力阴影的肇因。
旧闻：1947年6月，湖南云麓中学三名学生夜归，途经警备司令部哨卡，哨兵喝问：口令!三生齐吼曰：老子!哨兵气愤，朝天开了三记空枪。三名学生悲愤，回到学校一吵，全校师生大怒，蜂拥而出，包围了哨所，缴了哨兵的械。警备司令部向学校低头认错，并保证以后再也不招惹学生……历史如梦，往昔如此辉煌。
读书：读书是少数人的乐趣，许多人并不知道读书到底有什么用，还有人天生对文字麻木，没有感觉，让这种人读书，犹如让他们嚼木头，是非常不舒服的。但越是不读书的人，对书本越是挑剔。经常有人抱怨说，现在的书写得如何之差，但你或许不知道，就是这些最差的书，卖得远比世界名着更多——他不是在抱怨书差，而是寻找不读书的借口。
结构：凡是学术书，莫不是逻辑上环环紧扣，再生动的逻辑，也需要绞尽脑汁去琢磨，琢磨的人会觉得生动有趣，不喜欢琢磨只喜欢喊口号的人，就会敬而远之。
考试：国学大师黄侃，晚清年间考秀才，考完之后，就在考场闲逛，看到一名考生支起锅来煮鸭子，他在一边等着，等鸭子煮熟，上前一脚把老鸭汤踹翻。人家要揍他，他笑曰：你打吧，再打你也吃不成鸭子了……考举曾被说成最坏的考试制度，可是却可以煮老鸭汤，可以打架，其人性化可见一斑。
怀疑：如果只是想相信什么，是不需要读书的，如果你怀疑什么，那就需要去书里寻找答案了。
教育：日本现任明仁天皇，他小时候的老师，是一个五大三粗的壮爷们儿，每当小天皇回答不上问题的时候，老师就哐哐哐地拍他的后背。每当小天皇偷懒不想读书的时候，老师就冲着小天皇怒吼：您将来是要成为天皇的，现在不努力的话，将来可怎么办？
教育：1936年，蒋介石派陈布雷邀请竺可桢出任浙江大学校长。竺说：可以，但有两个条件，一是要给多多的钱，二是你国民党不能进学校。陈布雷说：头一件事没问题，可以保障，至于第二条吗，你再考虑考虑。竺可桢考虑过后，仍然决定将国民党拒之于大学门外，学校不设国民党部。蒋介石对此表示屈服让步。
教育：蒋纬国说，父亲对他的教育，有两件事让他最为难忘：一是父亲教他挂衣服时，要提着衣领挂起来，才不会没有头绪；二是父亲教他坐在凳子上时，一定要坐在中间，偏坐就会翻倒。头件事让他学会了提纲挈领，第二件事让他学会了把握要点——实际上，第二件事给他的教导是：人的思想观念，万万不能走偏。
教育：民国时代的大学，学生可以自由转系。比如说臧克家最初读的是外语系，可他只会摆弄方块汉字，哪搞得了那么复杂的字母？就要求转到国文系，从而成为了着名的诗人……学校不是军队，学生不是士兵，教育更不是管制，确定专业应该是在毕业前一两年的事情，未入校门专业已定，这种僵硬的模式应该改变了。
唐纳利：英国17岁少年，乱买彩票，误中200万英镑大奖，买房买车旅游买豪宅。统统玩过之后，顿时丧失了人生目标，搬家远走，避居人世，患上了抑郁症。他说：每个人以不同方式面对死亡，所有人终有一天会离开。29岁那年，他死于豪宅之中——给你足够的钱，却不给你人生目标，再没有比这更残酷的事情了。
圈套：我们被教育：要学习某人的某精神。当我们点头时，也就丧失了独立思考的能力——凡提到精神一词，必然是由权力来定义精神的内涵外延，所以我们最终学到的，只是对权力的绝对服从。然而我们真正该学的，是具体人的具体事，好事未必有精神，坏事未必没精神，宁学没精神的好事，也莫学有精神的坏事。
美女：有人问林志玲：谁是台湾第一美女？林志玲抢答——我的妈妈!理由呢？林志玲解释：她柔情似水的眼里永远充满慈爱与温情，她豁达开阔的大智慧中永远绽放出女人的从容与优雅……点评：父母是我们生命中，唯求付出而不望回报的圣洁天使，如果你还没有意识到这一点，那只是因为你沐浴在他们的关爱之中。
相人：曾国藩的相人之术，百不失一，最是灵验。那么他有何诀窍呢？没有诀窍，只有笨功夫。曾国藩有一本鉴人日记，每遇到人，就将其特征与判断书写于其上，例如，他在日记中写道：喻科癸，平江亲兵百长，年二十四，满面堆笑，可爱，矮而精明……智慧源于积累，记上三年日记，自然就养成一双识人的慧眼。
承传：进化论的观点，源自于达尔文的祖父拉斯漠斯，他认为：世上所有的生命，都是源自生命力很强的祖先。没人相信这个，达尔文当然也不信。可是当达尔文去南美洲的时候，他却可以在上帝造物和拉斯漠斯的观点之间选择……如果你脑子里没有正确的观念，也就看不到一个正确的世界。
自愚：清雍正年间，有个百姓的母亲病了，于是割下肝来给母亲吃，当地请求旌表，礼部官员认为这是愚昧之举，不应该旌表。雍正批奏：1.旌表。2.礼部官员失职，把百姓弄傻了。3.以后再有这种事，直接杀掉，不再旌表……不怕别人愚弄我们，怕就怕自己愚弄自己。别人愚弄是一时的，自我愚弄是长期而持久的。
别了，司徒雷登：他生于杭州，说着杭州话长大，父亲虽然是一个美国人，但他却是一个地地道道的中国人。成年后他出任燕京大学校长，以完全是美国式的教育影响了一代人。抗战年间，司徒雷登从美国回来，问接他的人：我们教的学生，是否已经上街请愿。回答说：是。司徒雷登大喜，说：这才是我教出来的学生。
先哲：梁启超认为，教育应该分为智育、情育和意育三部分。智育教知识，目的是达到知者不惑。情育养完美的人格，目的是达到仁者不忧。意育是磨炼人的意志，目的是达到勇者不惧……现在想想，教育的目的是什么？知识、人格与勇气，所有这些应该在学校里学习的东西，只能让我们自己领悟了。
无助：真正赋予我们智慧的，是我们有意识的自我学习。教育的目的，是为了找出来这些热爱学习的人，为他们提供一条上升的通道。
愤悱：教育无法改变才智，也无法影响到人的品德，所以，对于教育者来说，最大的痛苦，是那些亟须接受教育的人拒绝教育，如果你想施教，必须先让受教育者自己感受到自己的需求。子曰：不愤不启，不悱不发。孔子三千弟子，也只有七十二人愤了悱了。
早恋：有些家长为孩子的早恋而担忧，这大可不必，看看法国的国王路易十三吧，这孩子新婚之夜，不敢走进洞房，内侍和女官们言传身教，不起作用。后来国王的姐姐旺多姆出场，拉着她的丈夫亲自上床，让小国王在床下看……表演过后，姐姐告诉小国王，去，找你的皇后，就是这么个搞法，把小国王吓得号啕大哭。
自强：一个人的人生成就，与教育无关，如果我们不想沉沦，就必须不靠天，不靠地，不靠教育，自己想办法完成自己的人生教育，如果这一步你没有做到，那么抱歉，你现在就得马上开始。
对抗：大观园的贾宝玉，得天独厚地拥有着最优越的教育资源，但最终他却成为了一个教育失败的典型，正是因为对他的教育失败，才引来了世人的无限同情。我们都不希望别人来教育我们，我们希望自己一如荒原中的野花，自由地生长。
毒害：一个青年询问苏格拉底，如何才能获得知识？苏格拉底将青年带到海边，将他的头按入水中。苏格拉底问：沉入水中的时候，你最渴望什么？年轻人回答：呼吸。苏格拉底高叫道：没错，你必须像在水中追求呼吸一样，追求知识，否则你就会被愚昧淹死……此后不久，苏格拉底被处死，罪名是，毒害广大青少年。
教育家：胡适在考试的时候瞎考，当时的题目是《论无规矩不以成方圆》，可是胡适根本不理题是怎么问的，竟然搞起考据来，把规矩两个字的来龙去脉考据了一番，评卷的老师一看：这死孩子，跑题了，给满分吧……这才是真正的教育家啊，他是依据学生的长处来打分，而不是挖空心思地非要把孩子塞进死框框里去。
奖励：美国前总统罗斯福曾经在一所教会学校任教，一个男学生和人打架，罗斯福问：为什么打架？学生答：那人欺负我妹妹。罗斯福听了大喜：打得好，奖励你一美元……居然真的掏出一美元，奖励给那名学生。校方对此目瞪口呆，当天就将罗斯福轰出了学校……唉，一个窝囊的国家，大概容忍不了这种血性的领导人吧？
宣言：1919年，蔡元培发表他着名的《不愿再任北京大学校长的宣言》，说：我绝对不能再做不自由的大学校长。思想自由，是世界大学的通例。北京大学，向来受旧思想的拘束，是很不自由的。我进去了，想稍稍开点风气，于是教育部来干涉了，国务院来干涉了……总之一句话，思想自由，民族才有希望。
家教：海上闻人杜月笙，在临死前，将别人写给他借钱的借据统统焚毁，说：不希望我杜月笙的后代，成为四处追账讨债的人。
评价：高锟曾出任香港大学校长，备受学生杯葛。有一次校庆，学生们突然拥上讲台，夺过话筒，哇哇哇乱说一气，还硬塞给高锟一个裹了避孕套的公仔，意思是说他高锟把学生都教傻了。还有学生发表公开信，说高锟出任校长以来，一事无成。高锟不争辩，不和孩子生气，离任3年后，拿下2009年诺贝尔物理学奖。
高考：民国时，臧克家报考国立青岛大学，国文考试两题选一：一是你为什么要报考国立青岛大学？二是杂感。臧克家选择第二题，全文是：人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入无边的苦海……写完，连标点算在内，不过30个字。考官是闻一多，给了98分，再看数学，考了零分。零分就零分，录取。
写作：曾有学生问国学大师刘文典：如何才能写好文章？刘答：观世音菩萨。什么意思呢？观：多多观察生活。世：明白人心世故。音：文章要讲究音韵节奏。菩萨：就是文章的思想要有悲天悯人的情怀，要有关爱众生的菩萨心肠……
智慧：犹太家庭的孩子都要回答大人这样一个问题：“有一种没有形态、没有颜色、没有气味，任何人都抢不走的宝贝，你知道是什么吗？”要是孩子回答不出来，大人就会告诉他：“孩子，它比金子、宝石更值钱，只要你活着，它就永远跟着你，它——就是智慧。”
教育：犹太人对教育高度重视，每个家庭的父母，为了子女的求学，往往不惜倾家荡产；国家和政府对教育也有严格的规定和优惠政策。以色列的《义务教育法》规定5~16岁的儿童少年必须接受义务教育，如本人愿意，到18岁仍可享受免费教育。重视教育，成了犹太民族的优良传统。
教育：柳传志是中国企业界教父级人物。在2003年父亲的葬礼上，他讲了这么一件事情。在他17岁那年，突然面临严峻的考验，父亲和母亲对他只说了一句话：“我的孩子不管做什么，只要做一个正直的人都是我的好孩子。”正是这么一句话，指导柳传志好好走过了40年的路程。
心事：对福耀集团董事长曹德旺来说，曾祖父有一句话曾让他苦苦思索：用心做事，有多少心做多少事。曹父对曹德旺说：当你悟透这个道理的时候，我不在了。现在，曹德旺承认了这一点。当时，喝醉了的父亲说了二十几个“心”：人必须要有自尊心、自信心、良心、诚心、苦心……有多少心就做多少事。
文凭：劳丽是沃尔玛集团创始人沃尔顿的外孙女。她于2004年5月在南加州大学安嫩伯格传播学院毕业，被授予学士学位。不料室友马丁内斯在电视上爆料称，大学期间，她为劳丽“代笔”学期论文和学科作业达三年半之久，“酬劳”为2万美元。这导致了劳丽不得不于日前自动放弃学士学位，向母校南加州大学退回了大学文凭。
义：所谓教育，是教导孩子做一个有良知、有尊严的人。良知就是不做昧心的事。尊严就是不做丢脸的事。如果教育回避良知，抹杀人性的尊严，而以所谓集体的尊严而代之，那么我们生存的环境就会恶化，妇孺得不到保护，平民横遭盘剥。公职人员必须要学会对丧失天良的指令说不，否则，下一个被伤害的就是你。
良知：教育旨在唤醒人们内心深处的良知与自尊。一旦教育误入歧途，以群体替代个体，无视个体的独立性，漠视个体权利，片面强调牺牲——尤其是毫无意义的牺牲，就会导致个体尊严丧失。丧失尊严的个体所构成的群体，必然是缺乏良知，趋奉权力意志，沦为暴力的附庸。掌权者必然厚颜无耻，以戏弄愚众为乐。
原则：哈佛大学建校350周年大庆时，邀请当时的总统里根先生光临主礼。里根借此机会让手下向学校转达了一个意向：希望哈佛授他一个名誉博士的头衔。哈佛董事会却认为：总统从未搞过学术研究，名誉博士之衔还是不能给他。结果哈佛大学校庆，里根没有出席仪式。对此，哈佛的反应是：你不来是你的自由，我得坚持我的原则。
傲骨：世界计算机软件巨头比尔·盖茨，曾在哈佛大学读过书。当时他因看到计算机软件开发大有商机并害怕错过机会，便中途退学创办微软公司。成名后，比尔·盖茨托人恳请哈佛发给他大学毕业文凭，而哈佛大学拒绝答应，理由是他在商界取得的成就不能代替他在哈佛应该修完的课程。
回归：李嘉诚指出，人类因追求效率及效益，生命可以变得无情，人性也可以很迷失，他深信通过教育，可令迷失的人性得以复归。
一个毛毛雨天，龙应台带着儿子，在湖边散步。龙应台想为儿子打伞，儿子一闪一缩地推开。然后龙应台给儿子指点风景，看，那里多美……儿子的反应竟然是把母亲的手按下来，我看到了，别指……教育就是一个放手的过程，无论什么时候放手，孩子都会磕磕碰碰，鼻青脸肿。可如果舍不得放手，孩子就不会成熟。
以前，北大有个教授马仕俊，是着名的理论物理学家，研究介子理论。有一次开学，马仕俊对一名学生说：上学期，你考了59分，我给你加了1分，所以这学期你得多考1分……考试分数这种事，往好里搞，能够引导孩子向上，激发孩子的学习兴趣。搞不好，考试分数就成了折磨孩子的工具，让孩子家长，饱受痛苦。
说个冯顺弟的故事。她是个懂得教育孩子的母亲，从不在别人面前批评儿子，以免伤到儿子的自尊心。但每天早晨，她都要对儿子晨训，儿子说错的话，做错的事儿，全都跟儿子讲清楚道理，告诉儿子错在哪里。不管家境多么窘迫，她也要为儿子买书……后来她的儿子胡适，成为大思想家，一生得过35个博士头衔。
讲个家教的故事。三国时有个女才子，姓吴，超美貌爱读书。有个古惑仔跑来，看到她就求婚，族人拒绝。可吴才女说：你不答应这厮，万一他发了飙，岂不惨了？于是就嫁过去。此后她把自己的老公孙坚、大儿子孙策，培养成了盖世英雄；把二儿子孙权，培养成了帝王。吴才女的教育方法，没有一定之规，灵活多变。
古风：程德全，晚清四川秀才，去黑龙江做了候补知县。时俄人侵袭，程德全奉命与之交涉，俄人不理，悍然开炮轰击，程德全冲上去，用身体挡住炮口，俄人大骇，停止炮击。俄国公使夫人把这事告诉慈禧，于是程德全升任江苏巡抚。辛亥革命时多有旗人遇害，唯江苏一境安平，是因为程德全有言在先，禁止滥杀。
林肯出门，一个破衣烂衫的老乞丐向他行礼，林肯停下，恭敬地脱帽致意。这个叫教养，教是外部力量的施加，养是内心的自我培养。教育的目的，就是要激活你内心的自尊意识，赋予被教育者以人生的责任，与追求思想境界的崇高自由。教育如果不以此为目标，就会成为死板僵化的东西，让受教育者只感受到痛苦。
1932年，清华大学校长梅贻琦说：……吾认为，教授责任不尽在指导学生如何读书，如何研究学问。凡能领学生做学问的教授，必能指导学生如何做人，因为求学与做人是两相关联的。凡能真诚努力做学问的，他们做人亦必不取巧，不偷赖，不作伪，故其学问事业终有成就……点评：教孩子做人，比教孩子读书更重要。
民国时，四川有个教授蒙文通，大师啊。这个大师，有何能为呢？每次考试，蒙教授不是出题考学生，而是让学生出题考他。实际上这是考学生的学问深浅，只有学明白了，才能问出有水平的问题。而且蒙教授的考场，设在茶馆里，一旦学生出了有水平的考题，教授大喜，就请考生喝茶……如今大师绝矣，只余喝茶。
金岳霖认为，各种学问都有它自己的系统，既为系统，就不能离开逻辑。所以他讲逻辑学。可是学生觉得这门课枯燥，就问他：为啥子要搞这东东？金岳霖回答：我觉得它很好玩……其实，学问的价值，不在于它有什么用，而在于有趣好玩。如果越来越多的国人，能够于知识与思想中体验到乐趣，这个国家就牛气了。
说个梅贻琦先生的事。梅先生有句名言：大学者，非有大楼之谓，有大师之谓也。梅先生在西南联大时，云南王龙云大力支持，支持之后，就来找梅先生，说自己儿子差几分，没考上，看是不是通融一下……梅先生没二话，立即派老师去辅导龙少爷，第二年再考。当然，龙家必须要付高额补课费，那年月，教授值钱啊。
1937年，为保留文化火种，大学南渡长沙。蒋梦麟与张伯苓两位校长去巡查学生宿舍，发现房屋破败。蒋梦麟说：不能让学生住这种地方。张伯苓说：不对，就应该让学生住这种地方。蒋梦麟说：我不会让自己孩子住在这里的。张伯苓说：倘若是我的孩子，一定要让他住在这种地方……两种教育理念，你支持哪一个？
比尔·盖茨的父亲说：我们不允许孩子多看电视，但会给孩子买大量的书。如果孩子读书读到很晚，我们不会强迫他休息。遇到不明白的问题，总会有人翻书查找答案，念给大家听。让孩子形成这样的观念：如果你有问题，答案一定存在于某个地方，你要做的就是找到它……为什么比尔·盖茨比他父亲更强，这就是答案了。
教育：开放式教育增进智力，封闭式教育降低智商。比如说学哥伦布航海，封闭式教育会要求背诵此事的伟大意义，你背得越明白，智商降得越快。开放式教育让你看哥伦布的日记，然后问：如果这日记是水手写的，会怎么写？如果这日记是当地土着人写的，又会怎样写？你的思路就这样开启，求知的兴趣也在增长。
大学：胡适说：欧洲有今日的灿烂文化，差不多全是中古时代留下的几十个大学的功劳。近代文明有四个基本源头：一是文艺复兴，二是十六七世纪的新科学，三是宗教革新，四是工业革命。这四个大运动的领袖人物，没有一个不是大学的产儿。而在我们这个不幸的国家，一千年来，没有一个训练领袖人才的机关……
教育：学习的最高境界，是将我们变成关心别人和富责任感的世界公民。以知识装备自己，用实际行动表达我们所关心的事。教育应培育对人类尊严的价值观，带领人类朝正确方向发展。教育应是真正的学习过程，并非一部生产机器，制造温顺服从，不懂思考为何公义与自由不是与生俱来权利的人民。
读书：比尔·盖茨回忆：他童年大部分时间是与书和母亲相伴度过的，他很早就通读了《世界大百科全书》，还经常拿国际关系、经济学和诸如生命的本质是什么这样的问题为难父母。而父亲能做的，就是不停地购书、去图书馆借书来满足儿子不竭的阅读量。老盖茨认为，学前教育中，培养阅读兴趣是十分重要的。
空话：高平子，天文学家，月球上有座环形山，就是以他的名字命名的。有一天，他的孙子去拜访胡适，说：我们读书，要做到为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平……胡适打断他，问：啥叫为天地立心啊，你解释给我听。那孩子当时就傻在那里了。胡适道：学你爷爷吧，不要说自己都不理解的话。
拔河：英国历史学家霍布斯鲍姆指出：20世纪直接死于错误的统治者或政府决策的，有一亿八千万人。另有一位历史学家则说：人类的历史愈来愈是一种灾难和教育之间的拔河竞走。这句话一针见血地指出了教育的重大功能：培养有知识、有思辨力、有担当的公民。唯有教育，可以避免因愚蠢和偏执而起的血腥灾难。
教育：傅聪，傅雷之子，9岁学琴，被美国《时代》周刊誉为当代最伟大的钢琴家。他评点说：现在小学中学的学生，远远高于大学部的人。中国学生不缺才华，但没有文化，因为学生很少看书，对乐器之外体悟太少，独立思考至今也还是个理想……
十六微处世