“肯定很好玩的样子……”
“那个……不叫欺负好不好，是很正常的……”
“那为什么她们总是那么难受的表情……”
“那是因为你不老实，喜欢蹲在一边看，还偷偷的动手动脚……”
我和她正在斗嘴，就有人送来一份广州的急信，我让小东西撕开密封的浸蜡防水的牛皮纸袋，看了一眼，却是一份广南经略冯崇道的公文。kunlunoils.
“南海十八国，前来朝贡，已经在路上了……”
又看来下面加盖的火漆戳印，显然这个消息是通过海南的渠道，从广州加急快递送到长安的，估计礼部还要两三天后才能得到消息的。
“这时候跑来朝什么贡……”
我有些有些疑惑的说，作为一个不称职的礼部侍郎，对我名义下的主客部，还是有一点起码的外交常识。
要知道现在并没到正常朝贡的年份，而且季节也不对，由于生活环境和气候的原因，这些南海藩国，多半是会提前一年的秋天出发，到达广州停留修整，过了一个相对温暖的冬天后，才爱春暖花开时出发，然后走上一两个月，在春夏之交的左右到达长安，对这些连雪都没见过的土人来说，正是最适宜的季节，然后最多羁留到秋天，大部分使团成员就会南下还国，不然北方的冬天的，对他们来说是一个巨大的考验。
要知道，武周时代，就曾经发生过，新来朝贡的南方蕃使，因为选错了时节，结果一行遇到风雪，猝不及防被冻病冻死在道路上的例子。
什么原因让他们打破惯例，提前前来朝拜，我正纳闷。
再看下去是一些具体的人员、贡品的情况，末尾却是提醒我，当心有人乘机告状加闹事，又说毕竟派人拦截封杀一个冒犯亲蕃的佛逝国，没有人会多说什么，但是拦阻上贡的众多藩国事情就闹大条了，那是耳光响亮在打天朝的脸面，所以有些东西，他们也无能为力。
我更加糊涂了，翻下去又是一封冯越的手书，却是在负荆请罪，并且说，相关的责任人员，已经在路上了，这又是搞什么飞机。
冯越作为南海领的大总管，虽然这些年性情越来越四平八稳，已经没有太过出彩的地方，但协调邑司、巡检、都督府三套班子，也的没有出过什么纰漏，干嘛搞出这一套。
再翻下去，却是综合了海南邑司、巡检、都督府三班，军中官府中的秘密线报，所递上来的一份事后调查报告，说的却是新近发生的一场大规模战事，当然这所谓的新近，由于海路和陆路的延迟和周转，至少也是半年前的事情了。
借助柯凌国和北婆罗洲为后勤中继和跳板，继室利佛逝本岛以南重镇陀汗城和东部重镇婆那城，南海义从的联军，再次攻陷了佛逝国中北部的佛门圣地，婆罗浮屠。
所谓的婆罗浮屠，并不是地名，而是佛教中心、佛门丛林聚集之地的统称，而被攻陷的这一处却是整个南海最大的佛教圣地，本属古代闍婆国的都城，被佛逝国吞并上白年后，也被称为闍婆那罗城。
这里也是佛教海上传播，最重要的中转之地，自古以来，西行求法者皆停留此处一、二年，稍事修整才往天竺，无数的高僧大德法士国使，都在这里留下自己的传说和见闻。
在玄奘以前的前辈，中土高僧义净、法显，都曾经驻足过此地，并写下了《海天佛国记》之类的着作……近至本朝的开元三大士，善无畏、金刚智，也曾经在此地开坛说法……
自古以来，
各种上、下坐部古代佛法；中古时代大乘、小乘佛门；新兴时代的显宗、密宗佛教，乃至古天竺婆罗门教的湿婆信仰、迦楼罗信仰的众多流派，都在这座寺院组成的城市中，留下了深深的历史烙印。
数百年集藏下来的珍宝器物法具经籍文典，光是其材质原料的价值，就足以让人为之疯狂。
更别说还有历代信徒，和南海各国王公捐赠供养的财货宝器，再加上还有丰富的水源和充足的食粮，因此也成为佛势国人避难的所在……
本来这地方，并不在攻略的计划中，但是因为战乱和信仰问题，其中庇护了几乎整个室利佛逝中部的王公贵人，部族头领、豪门大户及其亲眷，多达数万人，这些人，大都是带的成车成驮的家产细软，逃进城中的。
聚集的财富最终成为灾难的根源。不但吸引了尾随而来的好几路人马的注意，并且成为一次跨岛联合行动的目标。根据随军探子们的密报，联军破城的过程，并没有太大的波折，作为一个开放的，几百年没有遭遇过战火的佛门圣地，也并没有太多防御工事和太过结实的城墙，可以阻挡联军的火器和弩炮……
但随着联军进城后，却变成了另一番局面，他们在第一时间，就遭到了城中居民最激烈的抵抗，在保卫佛法的名义下，几乎所有能动的男女老幼，不分僧俗贵贱，近乎殉道者一般的前赴后继，奋不顾身与装备精良的占领者展开巷战。
南海联军中，无论号称最擅长近战肉搏的义从，还是最凶狠的海贼陆战队、或是战阵经验最丰富的蟹字营，战术装备最精良的教导团，竟然几次三番被这些舍生忘死的狂信徒，赶出婆罗浮屠核心的金刚界曼陀罗城，十几个义从团的番号，因为伤亡过大，就这么被成建制的消失在古刹雕像中，到最后几乎所有人都杀红了眼……
因此到了最后，号称是天竺之外的海上佛教中心，万法百宗圣域之城——婆罗浮屠，几乎被血水和火焰淹没，举城上下僧俗贵庶近十万人口，最终只有一些伤痕累累的年轻女性侥幸存活下来。
因为同袍伤亡惨重而愤怒到无以盖加的联军士兵，在古城中象洪水风暴一样肆虐，抢劫破坏焚烧视野中所能看到的一切东西，连造像上刷的金粉、金箔，都被粗暴推倒刮下来熔掉，如果不是随军的僧人发挥影响力，又以珍贵价值极力劝说联军各位首脑，恐怕连那些自佛陀诞生以来，传世不多的珍稀古代典籍，都没法抢出多少来。
(现在军中已经形成惯例，每队以上都有随同的武僧或道士，平时保护官长，在需要的时候，可以为战死将士们英灵，唱安魂曲或往生咒，以安息超度之。不要小看这么一个简单的措施，对安定人心极有好处。)
相比满载而归的所获，更让人烦心的这件事产生的后果和影响，南海之地虽然零碎分散，却是号称十国九佛……几乎都与闍婆那罗有千丝万缕的渊源和传承。
这个麻烦说大很大，说小也小……
顿时让我满腔的火气，化做冷水浇淋。这时候，绉老头又递进来了一个帖子。
“送帖子的人可曾留下地址……”
我看了一眼就皱起眉头，还是前些天那张檀香味很重的帖子，只是陌生的李元空，换成了一个同样陌生的智藏……
“来人自称来自兴善寺……”
听到这个地址，我心中咯噔一声，有些头疼起来。兴善寺是与大慈恩寺并称两大皇家寺院之一，虽然不如前者那么出名，但现在正驻院一位大能，现在虽然没见过，我在宫廷里也听说过他名声。
这位号称“礼遏三朝﹐位列三公”的人物，正驻留在长安兴善寺，主持一项名为大藏典浩大文籍修订工作。因为上得敕许，将中京(长安)慈恩、荐福等寺，东京圣善、长寿等寺，以及各县的寺舍、村坊，凡有旧日大遍觉(玄奘)、义净、善无畏、流支、宝胜等三藏所带来的梵夹，都集中起来，交给他陆续翻译奏闻。
难道是兴师问罪来的了，我这才想起来本朝礼敬为国师的开元三大士都在婆罗浮屠，有自己传法地道场和法脉。
据说本朝国师不空上人，本来是南海狮子国人，后来到婆罗浮屠学法，正巧遇上另一位出身那烂陀寺，又师从密教祖师龙树菩萨的弟子龙智大师法钵的第三代传人——金刚智三藏，在闍婆城驻锡讲法，以根骨卓异收为弟子，受戒灌顶传法，然后又随其来中土，与前辈善无畏会合，一起传扬金刚界和胎藏界两部普门大法。
善无畏、金刚智相继病逝后，留下密教传承的不空、一行、慧超、义福、圆照五脉弟子，只有不空这一脉菩提流最盛，号称尽得二师之传，又继承了国师的名号……
不过想想，
想想号称大唐佛门支柱的天台、三论、净土、律宗，再加上南北禅宗，号称百万信众，居然都混不过一个初来乍到的密宗，被尚无畏、金刚智、不空师徒三代把持了国师了的职位。还真有点外来和尚会念经的意味。
既然我的门下，把人家两位祖师和本人出家地道场给端了，门下不忿找上门来交涉，也就不稀奇了。
我想了想，又把密报的结尾看完，这一看我顿时汗然而下，赶忙对小东西道
“小白狼呢……”
她拿出一只玉哨吹一声音节，就奔过来一只白色的动物，不过自从它出去相亲后，浑身好像瘦了一大圈，连毛色都黯淡了不少。
我也顾不得它被小东西强令勒在地上，摇头晃脑的老大不耐烦呲牙咧嘴，直接从它脖子上摘下一个银丝的圈子，看着上面的珠子显然一粒都没少，这才嘘了口气，转头对一脸疑惑的小东西说。