第肆佰叁拾陆章

  从他的故事可以明显的听出来,要不是碰到了二郎神刚好出现的话,他原本是死定了的,还是二郎神救了他。结果没想到他见面的第一句话并不是感谢什么的,你说你没有这些礼数也就算了,但你也不能一见面就说别人是怪物啊,这换了是谁都不开心吧。

  虽然他没有说出口,可人家二郎神那可是在天庭中都有名有姓,排的上号的大人物,即使是不说出口,说不定别人也能知道丫在想什么。

  别人二郎神没有直接把丫弄死只是小施惩戒,已经是心地善良的和小白兔似的了。

  从真田幸村的描述已经不用说了,二郎神真的到了,只是……为什么现在他还没有到这里来呢?该不会是他救了真田幸村打飞了恶龙之后就回去了吧,说不定别人很忙的。要真是这样的话黄月英都有考虑要不要再故技重施一遍,让二郎神再来一次了。

  正在黄月英这么想的时候,就听见远处传来了一声狼嚎声,接着一阵阵巨大且异常凄厉的惨叫和哀嚎声传来。众人无不吞了一口口水,这惨叫声应该是恶龙的声音没错,可这叫得实在是太凄惨了。简直就和要被拖出去杀的猪叫没有什么区别。

  这还是之前那不可一世,视人类为蝼蚁的恶龙吗?哀嚎声没有持续多久就停止了。

  “杀它和杀猪没有什么分别,你们没有想错。”

  “跪下,快全部跪下,圣光骑士也不例外,尤其是真田幸村,快!”魏延急忙叫了一声,连他自己都没有发觉,他说话竟然变正常了。

  虽然魏延反应很快,但实际上他也只是听到了声音,根本还没有看到是谁说的。但他已经反应过来这不就和真田幸村之前说的,和二郎神的见面情形是一样的吗,这里的人仅仅只是心中所想,根本就没有说出口来但就被听到了。不仅是听到了而且还回答了的话,那回答他们的肯定就是二郎神没错了。

  魏延跪下后急忙说道:“拜见、呃,不对,参见,呃不对,觐见,二郎神!”魏延实在是不知道对神仙应该用什么样的话,毕竟伴君如伴虎的道理他是懂的,更何况是面对神仙了。他害怕只要说错话,可能这里的人一个都别想活。

  “诸位历经诸多磨难,已经当得起勇士的称呼,而勇士在见我的时候不必下跪。快快请起。”

  这声音平和的不像是一个上位者说出来的话,就算是刘备说出来的话,听上去都会比这句话更威严,而刘备充其量只是一个王,连天子都不是。而这声音的主人可是货真价实的仙还是上仙,怎么会这样呢?

  正因为事出反常,或者说是和众人所想的不一样,跪在地上低着头的众将士们反而是一个都不敢起来,还是魏延在一阵犹豫之后率先慢慢的站了起来。

  他可是冒着生命危险站起来的,毕竟他是这支军队的统帅之一,虽然现在有赵云有黄月英,他们俩一个在武力上一个在智力上,都是魏延目前还只能望其项背的存在。

  但作为蜀国的官职来说他的确是统帅,而且这些兵(蜀军士兵)也都是他带来的,面对这种一不小心就可能是全军覆没的危险事情,理应是由他来出头,理应是由他来担起这个责任。

  道理是这么个道理,魏延这么做并没有错。但这并不是赵云、黄月英和真田幸村他们三个没有比魏延先站起来的理由,而是他们自然是有着各自的想法。

  真田幸村自然不用多说,当他再度听见这个声音的时候,已经被吓得形如筛糠,算是废了。现在还能跪下而不是口吐白沫就此不省人事,已经算是不错了。

  黄月英对这种事情本来就不擅长,她还真没有想到过站不站起来有这么多的厉害关系在其中,只是她觉得好像就这么站起来是不是有些不合适。好歹应该是说些什么再站起来才对,可她常年远离朝堂之上,应该说些什么又一时半会儿还没想到而已。

  而赵云虽然是处于权利中心,对这些礼仪上的事情很了解,但他现在想的却是一些其他的事情,比如说他师傅的传说,所以一时间反应慢了半拍。

  这就导致了最先站起来,试试会不会因此触怒仙人而出人命这种事情是魏延了。

  在魏延站起来一会儿后,赵云和黄月英也先后站了起来,毕竟现在不是想什么师傅,或者再说些什么符合礼节的话的时候了,要是再不起来,那就是把别人魏延给架到火上烤的问题了。

  而众人看到将领们都安然无恙后,才搀扶着真田幸村站了起来,直到这时他们才看见二郎神究竟长什么样子的。

  当然之前也大概知道,不过那些是二郎神的雕像、画像之类的,而现在这个是真的、是活的。

  看到的第一眼,所有人都愣住了,怎么说呢,感觉和雕像、画像上的完全不同。

  当然这种不同并不是长相上的不同,就二郎神那辨识度如此之高的面相,也基本不会有人看错,而从古传承至今的雕塑、画像也基本大同小异。这种不同是形象和气质上的不同,或者说和之前所想的不大一样。

  从形象上来说的话,没什么好说的,同一个人穿上不同的衣服和搭配会有不同的形象,而现在他们看见二郎神穿的就不是雕(画)像上的那种铠甲,甚至于说连铠甲都不是,但也不是寻常服饰,但究竟是什么服饰众人也说不出来。

  不过考虑到天界的规矩和文明程度什么的,服装和雕(画)像上的有很大的不同是完全可以理解的。不仅仅是服饰,和杨明轩有过接触的赵云和黄月英还知道,他们在语言方式上面都和这里的人有所区别。

  毕竟杨明轩就经常在赵云和黄月英面前,说一些听得似是而非话。所以服饰和用语的不同这些事,都是规矩和文明程度的不同所造成的,并不是什么值得奇怪的事情。

  但气质上的不同,就会让人一时间难以和心目中的那个二郎神联系起来了。以前无论是哪种雕(画)像,不管是大到庙堂之上,或是小到供奉于家中的雕(画)像上来看,二郎神的形象都是一种高高在上,不可直视的那种感觉。

  当然事实上绝大多数神像都是这样的,所以给人造成了一种天界是高高在上的存在,也正是因为如此,杨明轩对赵云他们的印象才不像是一个仙(实际上也的确不是)。

  当然考虑到杨明轩这个“仙”在之前从未听说过,想来应该是不出名的仙,所以他并没有高高在上的感觉或许也说得过去。

  但没想到的是眼前真正的、活的天界战神,其封号之长,官职之多(清源妙道真君、万天川主、二郎显圣真君、崇应惠民大帝、清源妙道护国真君、川蜀大帝威灵显化天尊、威灵显圣大天尊),是人间尤其是巴蜀之地,几乎人人都耳熟能详的一个真正的上仙,依然没有这种高高在上的感觉。反而是正温和的看着他们微笑,像是一个大哥哥一样的平易近人。

  当然要是这么认为的话或许是错的,而一旦做错的话,那之前真田幸村已经为大家做出了“榜样”。

  这个时候没有人敢去胡思乱想,在看了一眼二郎神之后,无论是蜀军将士还是圣光骑士们,或者是真田幸村,全都眼观鼻、鼻观口、口观脚,一个个乖巧的如同做错了事情的幼儿园小朋友似的。

  二郎神看着他们这样,在心里默默的叹了口气,这不是他想要的效果,但也懒得再说什么,只是说道:“诸位勇士,你们是为何叫我来,又是如何叫我来的,这里又是哪里?”

  当他们听到二郎神这么问的时候,简直是风中凌乱,他们都还指望着二郎神来给出答案呢,结果二郎神倒好,还先问起这里的人来了。

  但仙人都这么问了,总也要回答才对。不要说是一个高高在上的仙在问话了,就算是一个路人甲问话也至少是要立刻回答吧,哪怕只是敷衍一声“不知道。”也好,可这里这么多人竟是没一个吭声的。

  因为二郎神的问题虽然看似是很好回答的问题,无非就是地点、人物、为什么、做什么的这种事情。

  可就是这么一个看似简单的问题,一时间竟然无人回答。场面一度陷入非常尴尬的境地,赵云等人也知道这样是很不符合礼仪的行为。

  这当然不是因为他们突然之间就都不懂事了,也不是因为他们看见了真的活的二郎神太紧张所以回答不出来。而是因为即使是这里最聪明的黄月英,都不知道他所问的看似这么简答的问题的答案啊。

  这里究竟是哪里,是整个问题的基础,但即使是这里最聪明,看到问题最多的黄月英,都真的是不知道。

  至于之后的找气眼逆转阴阳什么的,也都是基于这里究竟是哪里的问题来的。可这个问题说到底也只是她的猜测,她也不能肯定,所以她根本无法肯定的回答二郎神,究竟是请他来做什么的。

  而至于是如何叫来二郎神的问题,其实她也只是一种猜测,只不过可能是猜对了而已。

  也就是说二郎神的问题黄月英根本无法回答,最多只能说个“按照我的猜测来看……”

  所以二郎神这个看似简单的问题,其余人回答不出来,而黄月英根本不敢回答。她担心二郎神一听到猜测这两个字,他很可能就一走了之。当然这是乐观点儿的想法,悲观一点儿的话,说不定这里的人也就不用活了。

  还好一时间鸦雀无声的尴尬场面,没有持续几秒钟就被打破了。一只团雪白白云从天边飞来,二郎神看见天边的白云,很自然的伸出一只手并手掌朝下,那团白云就稳稳的落在了二郎神的手掌下的地面,这时众人才看清那是一只通体雪白的狗,而它之前是脚踩白云飞来的,不用说就肯定就是哮天犬无疑了。

  在哮天犬落地后,它脚下的白云就消失了,此时的它正仰着头望着月亮,一边很享受的被二郎神挠着头一边摇着尾巴。

  如果有照相机的话,完全可以将其拍摄成照片,再打上“岁月静好”几个字上去,可原本这么一副温馨的画面,突然画风一变,二郎神挠着挠着一耳光就给哮天犬抽了过去,“吐出?来!这种来历不明的东西不准吃!”

  嘎?

  这画风变得要不要这么快?原本还这么一副温馨的田园风格的画面突然就变成了虐待小动物的残忍画面。

  哮天犬委屈的摇了摇尾巴,不情不愿的从嘴里吐出了一个比它体型还要大得多的东西,至少得有一头之前的蜥蜴那么大,也就是说和一头大象差不多大小的东西,不知道这哮天犬这么小的体型,是怎么吐出来这么大体积东西来的。

  而当众人看清它吐的是什么东西的时候,瞳孔都是一缩,哮天犬吐出来的竟然是之前那恶龙的头。

  如果之前听到那凄惨的叫声以为是恶龙发出的话,那现在就不用怀疑了,这恶龙被哮天犬给弄死了。

  传说中的哮天犬可大可小,最大时形如小象。呵呵……形如小象你妹啊,说这句话的人,怕不是没有见过小象长什么样的吧,它这吃都可以吃得下一头大象的东西进去,它最大的体型不知道得有大象的多少倍才对。

  “所谓大象无形,小象只是针对于大象而言,并非就是你们所知的那种叫做大象的动物。

  而大象无形,小象自然是能够看得到的形象,亦称为有型,但又不知道如何来形容。总不可能说是有鲲鹏那么大,比鲲鹏大多少平米,或者比鲲鹏小多少平米这种描述吧。于是将体积足够大,但又没有达到自然界的那种大象无形地步的一切事物叫做是小象。”