还是那句话：既来之，则安之。因为时空光圈的到来很不正常，叶纵横所说的那个声音（放牛老人），至今不知道是什么身份，也不知道光圈的使用秘决，导致第一次集体穿越就严重失误，穿到了16万年前。
多次穿越有什么不可逆的负面影响？下次会穿越到哪个时空？也都是不可预测的。上次在双子塔尖的紧急穿越，已经付出了惨痛的代价，现在的高飞鸿都不敢说渡过了危险期，所以如何在这个时空如何生存下去，成了最紧要的问题。
由于蒋智的t恤衫脱下来给高飞鸿捆紧伤口，一直是赤裸着上身的。屋主的老婆这才找了一件浆洗得硬硬的发黄的对襟褂子给蒋智穿上，明显有些宽大不合身。她有点不好意思地说：“这是我大仔的，他不在家，你就凑合着穿。”
这时，屋主端来一个破瓷碗，碗里有几个红皮番薯，放在木桌上，对蒋智说：“家里只有这个，你们先吃饱再说。”然后，屋主给自己老婆说了句什么，蒋智没听清，老婆有点犹豫，嘀咕了句什么，但屋主脸一沉，又挥了挥拳头，老婆只得满脸不高兴地出去了。
蒋智是连江人，本是讲客家话的，雷州话是后来在乡下扶贫时学的，所以也是半生不熟，对方一讲快了就容易听不懂，但在外面晒太阳的叶纵横的母语却是讲雷州话的，加上听力超人，已完全听懂。
原来，屋主叫老婆把鸡杀了，老婆说这是家里最后的一只鸡而且还在生蛋，但屋主坚持要她煲鸡汤给病人吃。叶纵横不由得心里有些感动，这世上还是好人多啊！
胡梅没听清他们的对话，握着叶纵横的手问：“他们说什么？”
叶纵横捏捏她的手说：“阿叔叫杀掉家里唯一的一只鸡给我们补身子。”
胡梅说：“那怎么行？”但却无法说出阻止的话，因为她知道，高飞鸿需要这个，而他们目前身无分文。
手术后，容素素已经给高飞鸿重新包扎了伤口，摸着他的脉膊渐渐强了起来，知道算是渡过危险期了，但后期是否会感染真的很难讲，这里的生活环境太差了……
然后，容素素又来检查叶纵横的身体，伤口跟之前一样，也在自愈，但这次可能是失血太多，叶纵横显得有些虚弱无力。
“也许这种血液对你的机体很重要，是你超能力的重要来源，对他人的伤口也有一定的愈合作用，但目前不知道你身体的造血机能是怎样的，是否与正常人一样。”容素素说。
叶纵横眯着眼看着阳光，说道：“每当晒太阳的时候，身体就特别舒服，甚至能听到身体里的血液流动的声音，同时能感到力量在恢复，不知是什么原因。”
容素素傻了眼：“人体太阳能？”实在是太奇特了，真想立即抽一针管他的血，送到中心医的血液检验室去化验！一颗探索真理的心无法得知真相，是最痛苦的！
胡梅在一边说：“我可不敢晒，怕晒黑。”女人总是爱美的。而且在原来的时空中，众多时尚杂志和美容营销号，总是鼓吹“紫外线是女人衰老的根源”，使得美女们见到阳光就害怕。
叶纵横淡淡地说：“好像我从来晒不黑。”说完，他心里掠过一种不祥的感觉，“我是谁”这个问题又涌上心头。
没过多久，一个淡黄色的瓦煲装着一煲鸡汤端上来了，还有一个蒲草编的碟子盛放着的白切鸡，一块块摆成整鸡状，另有一碟青绿的菜心。
雷州半岛的人民最会充分利用鸡的每一个部位。具体做法是，将锅里烧开水，烹饪者将拔毛洗净的整鸡在锅里“七上八下”烫熟，但不要太熟，肉白骨红最好。等整鸡静置凉透后（有钱人还抹上花生油），再切块装盘，这就是全国闻名的“椹江鸡”的做法。
而为了节约，鸡汤上面的油是要用来烫青菜的，既节省了煲菜的番豆（花生）油，也使得汤喝起来也比较清爽。雷州半岛天气热，需要大量补水，汤水太油腻喝下去也不舒服……而鸡杂，本来可以用来炒米粉，但这个时空穷人家哪有米粉吃，连白米都少见。
为了感谢高飞鸿的舍命相救，胡梅亲自照顾，将鸡汤一勺勺喂到他嘴里。
在吃饭的过程中，大家慢慢了解了这个时空及屋主的情况。
果然，如蒋智的预料，这是上个世纪20年代左右，屋主不识字没文化，说不出公元哪一年，也说不出是民国哪一年，只是说今年是已末年，羊年，农历四月初十，算下来公历也就是1919年5月5日。
农民不知日历这个情况很正常，由于雷州半岛山高皇帝远，农村较为封闭，很多农民不太了解外面政权的更替，只是重复着祖宗传下来的生活。
他们所在的村叫那茅村，属于随闻县下乔镇。雷州半岛很多农村都有一个“那”字，这是古越族人留下来的字，在壮语中是“田地”的意思。那茅村有着肥沃的红土地，如果不遇到大旱，收成还是不错的。
顺便科普一下：雷州半岛的红土，叫砖红壤，是由玄武岩发育而成，呈暗红色，土层深厚，质地粘重，矿物质含量大，由于表土生物积累作用强，有机质可达8%至10%，特别肥沃！特别是覆盖了一层火山灰的砖红壤，更是肥沃无比，可以与含腐质特别大的东北黑土比美，非常适合种植农作物。
可惜，由于1918年随闻县遇到一次罕见的大旱，收成很少，很多佃农交不起租子，背了一身债，甚至卖儿卖女，逃亡外地。杨家的地租是交7成，也是因为这次大旱，欠了邓姓地主一屁股债。今年青黄不接时又向邓家借了高利贷，月息高达一分，生活艰难。
屋主姓杨，名叫杨富贵，老婆杨陈氏。由于负债累累，杨富贵的名字完全名不符实，只是众多贫苦佃农中的一个，为求多子多福，生了6个孩子。夫妻两个人年龄相当，其实只有42岁，但由于生活贫苦，看上去很是苍老。
杨陈氏也是出身贫农，长相普通，个子矮，一双大脚不好嫁，只能15岁嫁给邻村赤贫户邓富贵，16岁时生下大儿子杨一金。
杨一金20岁的时候，不堪家里贫困，出门闯荡去了，已六年音讯全无。那时候没有手机电话，农村人不识字，收发信件也困难，因此出了个门就等于失踪了。赶考的秀才让老婆在家里等十年八年的事常发生。
24岁的杨二金是二儿子，给村里姓邓的地主当团丁。由于随闻土匪猖獗，各个农庄几乎都建了修建了炮楼，由本村的地主和乡绅出资，购买武器，成立保安团，16岁至40岁的成年男丁农闲时都要加入保安团训练。
三儿子自小身体弱，小名叫“井生”，因为算命先生说他命硬，要认井当父母，不然会克家人。但事实证明他的命一点都不硬，5岁的时候不小心摔到水缸里，感冒发烧一场就丢掉了性命。
大女儿杨金妹20岁，两年前嫁到邻村，已经生下一个2岁的儿子，跟老公一起种甘蔗卖给糖寮老板，日子虽然清苦，还勉强能过活，现在又怀孕五个月了。
二女儿杨二妹18岁，目前还待字闺中，每天都在帮家里做事。水田里的蒲草就是她种植的。今天是圩日，杨二妹到圩上去卖掉自己编织的蒲草织品，顺便换点食品和生活用品回来。
蒋智对蒲草工艺非常熟悉，他在雷州扶贫时还亲自参加过编蒲草的劳动。
雷州半岛盛产蒲草和蒲织品，故有“蒲乡”之称。雷州府的蒲织具有手工、实用、环保等特点，渊源久远，当地编织并使用蒲织品的历史，最早可上溯至新石器时代。汉唐时期“海上丝绸之路”的开拓，对雷州蒲织的发展产生了巨大的推动作用。
蒲草是一种多年生水生植物，种类繁多，有三菱草、棍子草、大籽草等。常见的为大籽草，乃元顺帝时泉州商人自锡兰（斯里兰卡）引进，有植株高、纤维坚韧等优点，是雷州半岛蒲织的首选原料。明清两代，蒲织品已成为雷州府（包括随闻县）大量出口货物。
虽还未见到真人，但在蒋智心中，杨二妹勤劳能干的雷州半岛传统女人形象已经呼之欲出。
聊完杨二妹之后，杨氏两公婆开始说别的事。
“那老六是谁？”逻辑性强的胡梅追问道。她对雷州话是“识听无识讲”，蒋智赶紧翻译。
杨富贵指着神龛上的两个小灵牌，叹息着说：“一个是老三，一个是老六，都走了……”
“对不起，”胡梅赶紧说。哎，难怪旧时农村要生养如此多的孩子，人的性命真是太脆弱了。
在闲聊的时候，杨富贵还提到徐闻的“万三三”（号称13300人）土匪，妃肥仔李福隆、造甲三、蔡妃贵等，蒋智心里更加有数了。
只有叶纵横心里在寻思：妃肥仔？原来时空的村霸也叫“妃肥”，难道这是他的土匪祖宗？如果是，那真是冤家路窄。