不过，老百姓（特别是还没受到实际侵犯的）提到这些土匪时，并不很是义愤填膺，而是一种矛盾的心情。土匪确实是作恶作端，但受损最大的是有产阶层。家里有儿子当土匪，虽然有点抬不起头，但在村里也有点硬气，毕竟大家知道这家有个凶人放火的土匪儿子，儿子没挂的话，也不敢欺负这家人，怕被寻仇。
也许，有些老百姓已经把“土匪”当成一种职业了，与官府和军队的磕磕碰碰是难免的，流血事件常有发生，这也是杨富贵看到5个穿越者时的心情。有些土匪还不时悄悄下山，给家里送些物品，给家里一些资助，有头有脸的甚至还公然参加村里的活动。如造甲三就是回村参加年例，被广州湾法当局队伍及雇请来的滇军把老巢给端了。
“真是‘宁生一个贼，勿生一个女’啊！贼还能给家里家用，生女始终要嫁人，亏了啊！”杨陈氏忽然插嘴道。
蒋智、叶纵横、胡梅、容素素等人，听了愕然了——这是什么三观啊！
杨富贵还是有点是非观念的，啪一巴掌打在老婆头上：“尼婆人识乜咧呐，无想死就走横乃子！（死婆娘，滚一边去，说些不知死的话！）”
胡梅虽然不同意杨陈氏的观点，但对杨富贵的家庭暴力更加不满。“你怎么能打人啊！”胡梅忍不住问道。
蒋智赶紧说：“在这个时代，农村男人打老婆好正常的，没关系的。”
话没说话，胡梅啪一下便打在蒋智头上，还说：“那在我们那个时代，女人打男人也好正常。”
蒋智抱着头，无奈地想：真是躺枪！100年后的男人还有地位吗？
叶纵横和容素素在一旁偷笑，而杨富贵却傻眼了，这帮人到底是从哪里来的？这女人怎么像土匪的？
其实这五人的身份，杨富贵也不是没有思考过。刚穿越时，由于叶纵横与高飞鸿都穿着类似军绿色的飞行夹克，叶纵横还戴着一顶同色的鸭舌帽。对于没什么见识的杨富贵来说，这种类似于军装的打扮与当时的军阀、保安团甚至是土匪都差不多。
民国时期的报纸曾报道：“据孟县公安局长群某之报告，言匪未入城时，先有乔装军队之匪到城，言有军队开到，驻扎城内。城中人以为真军队来，遂不为备。”这是因为有些土匪曾被招安，后又反叛，得到的军用物资不少，其中就包括军装。
另外，在杨富贵眼中，叶纵横和高飞鸿像公子哥，蒋智身材矮小，相貌普通，看上去像随从。而胡梅和容素素这两位又高又白的美女，看上去像是谁的姨太太，但穿的衣服却不伦不类，也跟男人似的。其实她俩穿的都是适合野外生存的夹克长裤而已。
总之，5个人从气质上看来不像土匪，也许是省城来的什么大人物的子女，或是哪个大帅的家属，万一得罪了就麻烦了。加上杨富贵作为一个纯朴的农民，本来心地就善良，所以便好心地收留了他们，并杀了唯一的一只鸡给他们疗伤。
这时候，只见一个十七八岁的女孩子左手拿着一个蒲草篮子，右手拿着一顶蒲草帽，推门进来，她穿着灰色的粗布清式偏襟衣裤，一双蒲草鞋，头上扎着一条粗黑的大辫子。个子不高，身材苗条，目测只有152cm的样子，肤色微黑，五官却颇为端正，高鼻梁，一双眼睛很有神，只是嘴唇略厚一些，有点越南妹的感觉。她就是杨二妹。
这种相貌的女孩子在现代时空只能算是一般般，但在1919年的雷州半岛农村，也算是一个小美人了。刚杨富贵也在说，二妹心气高，眼睛长天上了，谁也看不上，所以都17岁了还没有人家，同龄的妹子都生孩子了。
杨二妹看到家里有客人，并不招呼，只是提着东西害羞地跑到另一间房。胡梅等人觉得这女孩子有点不懂礼节，但蒋智知道，那个时候未出阁的女孩子在家里见到陌生男人，礼貌的做法应是先回避。
“妈，我换了些米和油，还有些布料。”杨二妹有点兴奋地对杨陈氏说。
虽然嘴上说生女儿没用，其实杨陈氏心里是很疼这个女儿的。女儿很懂事，很顾家，她做的蒲草席，手工细致精巧，远近有名，每次到圩上都能卖一个好价钱。她那样说。只是表达一种担心，在当时，嫁出去的女泼出去的水，如果没有这个女儿，日子就更艰难了。
“这米哟白哟细，太贵了吧。”杨陈仔用手捏着那些米粒，心疼地说。
“还好吧，今天是邓家的管家来收的货，全部要了，给了一升米呢！还有几个铜仙，我买了点番豆油，好久没吃油荤了……”
这时，杨富贵也走了进来，看到有白花花一升米，喜不自胜，说：“赶紧给省城来的少爷煲鸡粥去……”
杨陈氏又心痛这白米了，但也不敢再说什么，只能低着头拿着米去厨房干活。
经过杨富贵的简要介绍（其实也说得糊里糊涂），杨二妹大致知道了这是城里来的贵人，偷偷在门边看了一眼，看到叶纵横那不食人间烟火的俊美外表，自己脸一下红了，同时又有一种自卑的感觉。两位“姨太太”更是没见过的美人。
唯有蒋智，让杨二妹有着亲切感。村里曾暂住过一位教书先生，知识非常渊博，什么都懂，也是戴着一幅黑边的眼镜，不过款式不同，教书先生的眼镜框是圆形的，蒋智是方形的。
那位教书先生观点与众不同，他说男女应该平等，女孩子也应该读书上学堂，长大后跟男孩子一样，会识字算数，做一份有薪水的工作，自强自立。杨二妹感觉这话说到自己心坎上了。但不知为什么，突然在某一个夜晚，教书先生不知所踪，从此再也没有回来过。
因为这份似曾相识，杨二妹对蒋智第一印象就产生了好感。
杨二妹是个纯朴又勤快的农村女孩子。农家没有大门大户的那些教条，她很快就与穿越者们熟络起来，并且将一些家务琐事包在自己身上，包括伺候高飞鸿，给他喂饭和擦洗都包在她身上。
这两天，她忙忙碌碌一刻也停不下来，就像一个被使唤的小丫环。
要生存下去是很现实的啊！吃喝住行，哪一样都要钱。贫困农户家一下增加了5个人，仅是吃一餐饭都是很大的负担。容素素不由得想起疫情期间的一件事：四川一户农家住了10个亲戚，一连住了40天，吃了30多只鸡鸭和两头猪！
这两天除了米、油和地里种的蔬菜，杨家还去外面借了鱼和肉回来，勉强支撑。毕竟家里有病人，吃的东西得跟上。不过，再这样吃两天，这户农家就要破产了！
杨二妹则拿出自己最好的衣服给两位女客，供她们暂时换洗。胡梅和容素素穿上农家女的偏襟服装，但由于肤白貌美，头发较短，气质上显得格格不入。
杨二妹抱着一个木盆，装着她们的洗澡（其实就是在井边用冷水冲）换下来内衣外衣去附近的溪涧边洗。
容素素突然想到了什么，说了句：“别用木棒打，动作轻一点！”
“放心，”杨二妹笑着说，“我有玫瑰胰子，以前帮人做过洗衣工！”洗衣的零工，在当时也是比较盛行的，大户人家，或是做咕喱（苦力）的，甚至是军队，有时会凑钱请一些女工去给他们清洗又脏又臭的衣服。
胰子是我国古代发明的一种含有猪胰脏和草木灰成分的复合洗涤用品。在化学组成上和今天的肥皂极相近。而且，加入了各种花香的产品种类更是多样，桂花胰子、玫瑰胰子……与今天各种带有不同香味的香皂已颇相似了。
此外，由于胰脏中脂肪酶和蛋白酶的存在，还具有复合分解污垢的作用，这跟现代的加酶洗衣粉作用差不多，堪称古代的加酶低泡多功能洗涤剂。
胡梅对容素素这种小资作派很看不惯，撇了撇嘴，小声嘀咕一句：“贱人就是矫情（《甄嬛传》中的经典对白，华妃讽刺甄嬛的）！”
经过两天的调理，高飞鸿慢慢开始好转，已经头脑清醒，可以说话了，也可以轻微移动身体了，其实伤口就是右大腿上那一处，只是被鳄鱼咬得太深，太致命了。也许叶纵横的血液中含有什么成份，高飞鸿并未出现感染的情况，这算是不幸中的万幸了。
清醒后，他第一眼看到的居然是陌生的杨二妹，吓了一跳。好在杨二妹以前也干过伺候人的活儿，把高飞鸿照顾得体体贴贴。高飞鸿哼一声或是皱一下眉，杨二妹便去问寒问暖，端茶送水，小心伺候。只有一些女性不方便的事，才由蒋智接手。
高飞鸿想起自己接触过的那些故作姿态的女人，虽然美貌如花，性感娇媚，但在实用性上确实不如传统女人啊，特别是在男人陷入困境的时候。