孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
这是关于大众的传说，并且送寒衣节是农历十月初一。而这里的“五彩祭”则是农历十一月初一，比正式的送寒衣节晚了一个月。
既然农历十月已经有了一个送寒衣节，而这个民族为何还要在次月再过一次更隆重的“五彩祭”？这件事外人并不清楚。
尤其是现在各少数民族被严重汉化以后，传统节日也会渐渐的被淡化和失去神秘色彩，甚至有些节日会被渐渐遗忘和取代。
当然，这里的五彩祭却是传承的相当好，并且多年来依旧是相当盛大和隆重的。
只是，五彩祭到底是为了祭什么，外族人完全不了解。因为本族人似乎是讳莫如深，不会对任何外族人道解！并且就连县志这样的文献中，也没有记录所谓的五彩祭到底祭祀的是什么内容，祭祀的是谁，或者祭祀的是什么事件，完全没有记载。
在没有记载的情况之下，依旧传承了那么多年，经久不衰，甚至这个族群的人千百年来都能对外人守口如瓶，从不将这所谓的“真相”对外人道说。
这个节日甚至不会对外族人开放，只会是族内人自己默默的低调举行，甚至不会允许任何媒体和外族人参与祭祀活动。
而也是近年来随着绿姨红姨皈依佛门，在螺丝庵持戒修行了多年，和庵中法师已经有了及其深厚的感情，甚至还是法师的左膀右臂，所以才有资格参与这样的祭祀活动。
姚婉姮作为红姨绿姨的“自己人”也被破例参与了进来。这是近百年来极少有的外族人参与祭祀的情况。
不过，不管如何，参与这五彩祭就要必须遵守这种神秘活动的所有规则。
作为外人，姚婉姮“旁听”参与了几年，只是见识到了这个活动的隆重和神秘，却这些年来从没知道过半点关于这个祭祀的“真相”。也就是说，姚婉姮多年来在这个祭祀活动中不过是打酱油而已！
这也证明这个民族相当团结，甚至是强大。
姚婉姮所以前面才提到要在这个节日的时候去探望绿姨。
现在绿姨突然出现，竟然是为了五彩祭而来，这让姚婉姮相当好奇和不解。这么一个神秘到了她参与了好几年却不知真相的节日，现在为何会有求于她？
对于一个传承多年，风俗和流程都相当严苛以及顺畅的节日，按理说每年都如期并且照旧历举行，今年难道要改规矩了不成？
一个能沿袭N年都不改规矩的节日必定是有着强硬理由的。这样的节日一旦要改什么，那么理由便会是更加强有力，甚至是无可奈何，逼不得已才会改，否则不会轻易违逆老祖宗的规矩！
所以，姚婉姮对今年的五彩祭是更加的好奇起来。
就在姚婉姮好奇的时候，绿姨微微一笑，道：“确实每年的五彩祭都是按照旧历来做，风俗也不会改，今年也一样沿袭老规矩。”
“既然要沿袭老规矩，那婉儿又有何能帮忙的？况且，婉儿是外族人，有幸能参加五彩祭也不过是祈福和求平安，甚至看热闹罢了！”姚婉姮被绿姨弄糊涂了，这么一个神秘的节日，她一个外族人能帮什么？
“婉儿自然是还需要和往年一样按照旧历，当做‘旁者’来参加这个节日，不过今年祭祀需要焚贡的五彩玉要比往年奢华些。因为今年恰为“百年回”。所以，每一件玉石越珍贵越好。”绿姨说完，微微一笑。并且笃定了姚婉姮会卖她一个面子。
姚婉姮一听五彩玉便明白了绿姨这次是卖的什么药了。
所谓五彩玉，是祭祀环节中最关键的一个环节，那就是在祭祀的时候，需要用五块彩色的玉石来在鼎炉中焚烧，烧到“灰烬”为止。唯有五石皆灰烬，才能保全整个族群安康。否则便是会有劫难。
说白了就是烧钱！把贵重的玉石烧毁！
而每一百年便需要用这个族群所知的最珍贵的五彩玉石来焚烧。越是珍贵的玉石被焚烧，对这个民族的庇护越大，来年越会昌盛和安康。
所以，绿姨现在是打上了九龙佩的主意。因为九龙佩正是纯正的绿色。姚婉姮所得到的这块螭吻佩当然也是纯正的绿色了。
“绿姨这是要寻找珍贵的五彩玉？只要婉儿店里有的，婉儿一定给您寻来。”姚婉姮开始忐忑了。
作为“旁观者”想要参加这种五彩祭，当然也不是平白无故就去参加的，也是需要付出“代价”的。代价便是提供一块玉石供五彩祭焚烧时用。说白了，参加这种祭祀也是需要“烧钱”的！
往年她也有“贡献”过店里的珍贵玉石，也堪称价值不菲，可毕竟那些玉石不管多珍贵，也是有个价钱在的，烧毁了不过也就烧毁了。损失点钱财罢了，肉疼没关系。
可现在绿姨要是打着螭吻佩的主意，螭吻佩要是被烧毁了，那可就……是大事了。
真没想到，绿姨一来就狮子大开口，让姚婉姮骑虎难下起来。因为这件事不是她不好拒绝，而是……