第190章神女身份审查【补五】
屋内装饰不算华丽，来到屋内二楼。
摆着一张长桌，上面摆放着本《圣经》。
长桌的长面，摆放着五张椅子，上面坐满了神职人员。
而五人的对面，也有张椅子，明显是为了菲儿留的。
几人看到徐思灵出现，露出诧异。
“拉雅骑士，你怎么会在这？”
可怕在于，教廷无法确定菲儿的身份真假。
菲儿露出礼貌性的笑容。
“信任您的信徒，认为神迹降临，您是新一代引导圣教的重要神职人员，没有您，将会是圣教一大损失。”
可说得越多，出现的人越多，就越容易露出破绽。
“没错，拉雅小姐，此事早该接受审查，要知道，外界信徒，对于您的出现，饱含信任与怀疑。”
徐思灵上前拉动椅子，很有礼节的邀菲儿坐上去。
这种情况的发生，她早有预感。
“这件事，只有伱知道，我们不知道。”苏桑尼忽然严肃起来，“这就是我们教廷的悲哀。”
菲儿嘴上说大主教爱开玩笑，其实是在以只有她和徐思灵两个人才知道的意思，暗骂大主教。
大主教的职务地位虽在红衣主教之下，但两人负责的事务不太一致。
“可同样，质疑您，怀疑您的人，同样不少。他们普遍认为，您是不被圣教承认的身份，从未有过圣女这一说法，就连克雷芒六世教皇，最开始对此也饱含怀疑。”
菲儿落座，对上长桌对面五个神职人员的视线，压力微涨。
开心在于，菲儿以神的名义，解决了黑死病。
耶稣这家伙，不会闲得一个人到处跑，通常是会带着其他人一同前行。
而大主教则类似省级大教区，负责领导各个地区的主教。
就像徐思灵说的，黑死病的爆发，凸显圣教教廷的无能。
对于菲儿的出现，教廷感到开心，可又感到可怕。
菲儿：“没有。”
而苏桑尼身边的主教，他们都是主管一个地区，受大主教的直接领导和管理。
“您是不是在这一时期，受到法国王室、贵族的控制和利用？”
这是确定菲儿身份最重要的一环。
大多数红衣主教，都会在教皇身边，听命行事，协助教皇处理任何事。
这些问题都是围绕国家、王室、教廷三大方面去聊。
“你是否有叛离国家。”
但也正因为这个原因，教皇的独特性才能显示出来，以表示他和普通人的不一样。
因为他知道，教廷成员的审查开始了。
她经常做梦都会梦到这些，例如真发生这些盘问质疑，这些话，她要怎么回答，怎么做更合适。
除非有外派任务，不然红衣主教都不会随意离开教皇身边。
好在徐思灵就在身后，又顿感放松。
不等神职人员回答，身居正位的大主教，面露慈祥的笑容，摆手打住。
怎样回答，才能让她和徐思灵，立于不败之地！
“拉雅小姐，您是否被恶魔附身？”
菲儿：“未曾有过。”
圣教教廷的主要职务人员，简单来说，职位由上而下，分别是教皇、红衣主教、大主教、主教、神父。
“拉雅小姐，我接下来的话，你要如实回答我。”
菲儿了然，左手放在《圣经》上，表情虔诚，蔚蓝色的眸子坚定。
可就在徐思灵放宽心时，忽然大主教苏桑尼一个问题，让他紧张回神。
菲儿稚嫩可爱的脸蛋，表情不变，虽感压力，可想到身后某个人在，身子板都端正着没有退缩。
这个头衔，说实话，对于徐思灵，估计每天看一次，没有十天半个月也记不下来。
不等大主教接着问话，身旁的主教们，开始纷纷提出问题。
菲儿秀眉一挑，好奇：“那大主教，那您呢，您对我，是如何看待的。”
徐思灵听到这个问题，忍不住默默补一句，目前暂时没有这个计划，可等他和菲儿回到拉雅镇，那就未必了。
“我？”苏桑尼笑出声，“您的出现，是世界仆民的幸运，但同时也是教廷的悲哀。”
只要他们问的都是这类问题，以菲儿的随机应变，这些问题都不算问题。
“您真是会开玩笑，我的骑士也爱开玩笑，我觉得私下，你们会有很多的共同话题。”
菲儿：“维护圣教教义，哈米斯是信徒，他该收回那危险的女巫言论和行为，他拒绝了，所以我做了。该死之人，不应该使主的仆民难过。”
菲儿：“主的旨意。”
来且来，谁怕谁？
也正是因为黑死病的爆发，导致人民开始质疑神，诞生出无数的新思想，推进了文艺复兴。
徐思灵在后面听到这个一连串的头衔，差点绕晕头。
“不，这不对，大主教。”菲儿摇头，“黑死病不是主的惩罚，也不是其他恶魔携带的病毒，它只是疾病。”
菲儿面无表情：“不知道此话怎么说。”
“您问吧，大主教。”
“拉雅小姐，梦里主与您会面，只有主在吗？”
同样，如果出现问题，回答得不够完美，将会遭受质疑。
“您为何会带领士兵讨伐塔木堡的哈米斯爵士？对于哈米斯的死亡，您感到难过吗？”
不得已，时间紧迫，安排的任务只好落在兰斯大教堂的大主教身上。
“如何说。”
大主教将桌面的《圣经》，推到菲儿面前，示意。
“我是主的仆民，没人能否决且质疑我的身份。”
“我时常来教堂，见过几次。”
真调皮，我喜欢。
而徐思灵的出现，让文艺复兴推迟了。
那菲儿的身份将会得到证实。
红衣主教主要是辅佐教皇治理宗教，主管各种教派事务。
如果一定要概括对比。
在她决定跟徐思灵一起借助上帝之名，欺瞒上帝，欺骗世人。
徐思灵光是站在菲儿身后，都深感压力，何况坐在五人面前的菲儿？
如果顺利！
“您对于圣教圣女这一身份，有没有得到过王室的支持？”
“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司，西方宗主教，意大利首席主教，罗马省大主教及都主教，梵蒂冈城国元首及上帝之众仆人之仆人，教皇克雷芒六世，他让我问您，您是圣教徒吗？”
如何区分主教和大主教，一个明显的特点就是主教只能在地区管辖的基础教区使用权杖，但是一出了自己管辖的基础教区，使用权杖属于违规行为，意味着对其他基础教区的主教发起挑战。
“黑死病的爆发，教廷无能为力，尤其我们死的人也是最多的，王室还有贵族，他们因病而死的人，相比我们，是最少。我们的死亡，被仆民质疑，就连不少主教都自我谴责，为什么神迹会出现在拉雅镇，出现在拉雅小姐身上，而不是我们这些服侍上帝许久的仆民。”
“那我们有事便直接提了，相信拉雅小姐也有预感，我此次前来，为了何事。”
“拉雅小姐，自我介绍下，我是苏桑尼·奥利维拉，兰斯大教堂的大主教，身边的这几位，都是各地区的主教，巴黎教堂的这位主教，你应该认识。”
这个问题，徐思灵和菲儿探讨过。
徐思灵一直以为，对于圣教圣女这么重要的身份确定谈判，克雷芒六世会派出名红衣主教来巴黎，没想到只安排大主教来做事。
例如巴黎的主教，来到拉雅镇使用权杖宗教权力，就算是恩德里特这小小的神父，都得反抗，不允许这种事情的发生。
克雷芒六世有安排红衣主教前来，只是来的路上，红衣主教感染了黑死病。
只能说世事无常。
那迎接的，将会惨烈的教训。
菲儿：“不。”
大主教苏桑尼款款而谈。
菲儿沉默了。
外人眼里，这对骑士、领主，可谓彬彬有礼，表现得没有任何毛病。
甚至还有的主教，对菲儿露出抵触的神色。
“拉雅小姐选择北上，而不愿意南下，不是证明，您对圣教教廷，是有一定偏见的，不然您在拉雅镇的时候，应该选择南下。”
没什么难度，徐思灵逐渐放心。
菲儿：“不。”
菲儿早有了解，面色不敢，毫不犹豫道。
徐思灵挑眉看菲儿。
那神父相当于县长，主教是柿长，大主教是盛长。
“您是否组织过军事力量，袭击临近城镇，企图侵占他人财产及生命，违背宗教所判，令法国王室受损，令教廷职权受损？”
而神父，他的主要职责是专管一个教堂，属于高级神职中最底层，无授予‘神品’之权。
徐思灵站在身后，不由皱眉。
四位主教加上苏桑尼大主教，接二连三不停断地询问菲儿。
“我清楚，这事如果不是我选择北上，也早该确定。”
徐思灵当然不会知道。
众所周知，他是个不爱和人开玩笑的人。
“无事，拉雅骑士是个好骑士，如果他不在，说不定拉雅小姐，都未必愿意出现在这。”
菲儿扫视这群已经年迈苍苍的老人们，他们有的人面目冷漠，有的面露和蔼的笑容。
当时徐思灵，是希望菲儿避免回答这类问题。
因为他是个骗子，知道圆一个谎言，就要编织更多谎言。
(本章完)