第190章神女身份审查【补五】
屋内装饰不算华丽,来到屋内二楼。
摆着一张长桌,上面摆放着本《圣经》。
长桌的长面,摆放着五张椅子,上面坐满了神职人员。
而五人的对面,也有张椅子,明显是为了菲儿留的。
几人看到徐思灵出现,露出诧异。
“拉雅骑士,你怎么会在这?”
可怕在于,教廷无法确定菲儿的身份真假。
菲儿露出礼貌性的笑容。
“信任您的信徒,认为神迹降临,您是新一代引导圣教的重要神职人员,没有您,将会是圣教一大损失。”
可说得越多,出现的人越多,就越容易露出破绽。
“没错,拉雅小姐,此事早该接受审查,要知道,外界信徒,对于您的出现,饱含信任与怀疑。”
徐思灵上前拉动椅子,很有礼节的邀菲儿坐上去。
这种情况的发生,她早有预感。
“这件事,只有伱知道,我们不知道。”苏桑尼忽然严肃起来,“这就是我们教廷的悲哀。”
菲儿嘴上说大主教爱开玩笑,其实是在以只有她和徐思灵两个人才知道的意思,暗骂大主教。
大主教的职务地位虽在红衣主教之下,但两人负责的事务不太一致。
“可同样,质疑您,怀疑您的人,同样不少。他们普遍认为,您是不被圣教承认的身份,从未有过圣女这一说法,就连克雷芒六世教皇,最开始对此也饱含怀疑。”
菲儿落座,对上长桌对面五个神职人员的视线,压力微涨。
开心在于,菲儿以神的名义,解决了黑死病。
耶稣这家伙,不会闲得一个人到处跑,通常是会带着其他人一同前行。
而大主教则类似省级大教区,负责领导各个地区的主教。
就像徐思灵说的,黑死病的爆发,凸显圣教教廷的无能。
对于菲儿的出现,教廷感到开心,可又感到可怕。
菲儿:“没有。”
而苏桑尼身边的主教,他们都是主管一个地区,受大主教的直接领导和管理。
“您是不是在这一时期,受到法国王室、贵族的控制和利用?”
这是确定菲儿身份最重要的一环。
大多数红衣主教,都会在教皇身边,听命行事,协助教皇处理任何事。
这些问题都是围绕国家、王室、教廷三大方面去聊。
“你是否有叛离国家。”
但也正因为这个原因,教皇的独特性才能显示出来,以表示他和普通人的不一样。
因为他知道,教廷成员的审查开始了。
她经常做梦都会梦到这些,例如真发生这些盘问质疑,这些话,她要怎么回答,怎么做更合适。
除非有外派任务,不然红衣主教都不会随意离开教皇身边。
好在徐思灵就在身后,又顿感放松。
不等神职人员回答,身居正位的大主教,面露慈祥的笑容,摆手打住。
怎样回答,才能让她和徐思灵,立于不败之地!
“拉雅小姐,您是否被恶魔附身?”
菲儿:“未曾有过。”
圣教教廷的主要职务人员,简单来说,职位由上而下,分别是教皇、红衣主教、大主教、主教、神父。
“拉雅小姐,我接下来的话,你要如实回答我。”
菲儿了然,左手放在《圣经》上,表情虔诚,蔚蓝色的眸子坚定。
可就在徐思灵放宽心时,忽然大主教苏桑尼一个问题,让他紧张回神。
菲儿稚嫩可爱的脸蛋,表情不变,虽感压力,可想到身后某个人在,身子板都端正着没有退缩。
这个头衔,说实话,对于徐思灵,估计每天看一次,没有十天半个月也记不下来。
不等大主教接着问话,身旁的主教们,开始纷纷提出问题。
菲儿秀眉一挑,好奇:“那大主教,那您呢,您对我,是如何看待的。”
徐思灵听到这个问题,忍不住默默补一句,目前暂时没有这个计划,可等他和菲儿回到拉雅镇,那就未必了。
“我?”苏桑尼笑出声,“您的出现,是世界仆民的幸运,但同时也是教廷的悲哀。”
只要他们问的都是这类问题,以菲儿的随机应变,这些问题都不算问题。
“您真是会开玩笑,我的骑士也爱开玩笑,我觉得私下,你们会有很多的共同话题。”
菲儿:“维护圣教教义,哈米斯是信徒,他该收回那危险的女巫言论和行为,他拒绝了,所以我做了。该死之人,不应该使主的仆民难过。”
菲儿:“主的旨意。”
来且来,谁怕谁?
也正是因为黑死病的爆发,导致人民开始质疑神,诞生出无数的新思想,推进了文艺复兴。
徐思灵在后面听到这个一连串的头衔,差点绕晕头。
“不,这不对,大主教。”菲儿摇头,“黑死病不是主的惩罚,也不是其他恶魔携带的病毒,它只是疾病。”
菲儿面无表情:“不知道此话怎么说。”
“您问吧,大主教。”
“拉雅小姐,梦里主与您会面,只有主在吗?”
同样,如果出现问题,回答得不够完美,将会遭受质疑。
“您为何会带领士兵讨伐塔木堡的哈米斯爵士?对于哈米斯的死亡,您感到难过吗?”
不得已,时间紧迫,安排的任务只好落在兰斯大教堂的大主教身上。
“如何说。”
大主教将桌面的《圣经》,推到菲儿面前,示意。
“我是主的仆民,没人能否决且质疑我的身份。”
“我时常来教堂,见过几次。”
真调皮,我喜欢。
而徐思灵的出现,让文艺复兴推迟了。
那菲儿的身份将会得到证实。
红衣主教主要是辅佐教皇治理宗教,主管各种教派事务。
如果一定要概括对比。
在她决定跟徐思灵一起借助上帝之名,欺瞒上帝,欺骗世人。
徐思灵光是站在菲儿身后,都深感压力,何况坐在五人面前的菲儿?
如果顺利!
“您对于圣教圣女这一身份,有没有得到过王室的支持?”
“罗马主教,基督之代表,众门徒之主之后继者,最高祭司,西方宗主教,意大利首席主教,罗马省大主教及都主教,梵蒂冈城国元首及上帝之众仆人之仆人,教皇克雷芒六世,他让我问您,您是圣教徒吗?”
如何区分主教和大主教,一个明显的特点就是主教只能在地区管辖的基础教区使用权杖,但是一出了自己管辖的基础教区,使用权杖属于违规行为,意味着对其他基础教区的主教发起挑战。
“黑死病的爆发,教廷无能为力,尤其我们死的人也是最多的,王室还有贵族,他们因病而死的人,相比我们,是最少。我们的死亡,被仆民质疑,就连不少主教都自我谴责,为什么神迹会出现在拉雅镇,出现在拉雅小姐身上,而不是我们这些服侍上帝许久的仆民。”
“那我们有事便直接提了,相信拉雅小姐也有预感,我此次前来,为了何事。”
“拉雅小姐,自我介绍下,我是苏桑尼·奥利维拉,兰斯大教堂的大主教,身边的这几位,都是各地区的主教,巴黎教堂的这位主教,你应该认识。”
这个问题,徐思灵和菲儿探讨过。
徐思灵一直以为,对于圣教圣女这么重要的身份确定谈判,克雷芒六世会派出名红衣主教来巴黎,没想到只安排大主教来做事。
例如巴黎的主教,来到拉雅镇使用权杖宗教权力,就算是恩德里特这小小的神父,都得反抗,不允许这种事情的发生。
克雷芒六世有安排红衣主教前来,只是来的路上,红衣主教感染了黑死病。
只能说世事无常。
那迎接的,将会惨烈的教训。
菲儿:“不。”
大主教苏桑尼款款而谈。
菲儿沉默了。
外人眼里,这对骑士、领主,可谓彬彬有礼,表现得没有任何毛病。
甚至还有的主教,对菲儿露出抵触的神色。
“拉雅小姐选择北上,而不愿意南下,不是证明,您对圣教教廷,是有一定偏见的,不然您在拉雅镇的时候,应该选择南下。”
没什么难度,徐思灵逐渐放心。
菲儿:“不。”
菲儿早有了解,面色不敢,毫不犹豫道。
徐思灵挑眉看菲儿。
那神父相当于县长,主教是柿长,大主教是盛长。
“您是否组织过军事力量,袭击临近城镇,企图侵占他人财产及生命,违背宗教所判,令法国王室受损,令教廷职权受损?”
而神父,他的主要职责是专管一个教堂,属于高级神职中最底层,无授予‘神品’之权。
徐思灵站在身后,不由皱眉。
四位主教加上苏桑尼大主教,接二连三不停断地询问菲儿。
“我清楚,这事如果不是我选择北上,也早该确定。”
徐思灵当然不会知道。
众所周知,他是个不爱和人开玩笑的人。
“无事,拉雅骑士是个好骑士,如果他不在,说不定拉雅小姐,都未必愿意出现在这。”
菲儿扫视这群已经年迈苍苍的老人们,他们有的人面目冷漠,有的面露和蔼的笑容。
当时徐思灵,是希望菲儿避免回答这类问题。
因为他是个骗子,知道圆一个谎言,就要编织更多谎言。
(本章完)