宋玉致到底是这个时代土生土长的，虽说这些日子目光已经开阔许多，到底没看到女官是否自愿、是否需要女官自愿的问题上。
她之前所追逐的男女平权，说到底，还是在同等阶层的男女之间的平权。
可她能想不到，宫九也能不在乎，向晓久还能想不到吗？
向晓久想得到，而且还很在乎。
在乎到甚至能叫他暂时忽略了脑海之中，
那无限回旋的降龙十八掌啊，我招招靠脸扛”的诡异rap。
问题是，
渊寂二人那明明极度亲密、却又毫不介意再挤进去几个人的诡异关系，
如今是连差点给恶心吐了的宫九都能平静面对了没错啦，
向晓久更是打一开始就在最初的那点儿不适应之后，很快就用只要彼此心甘情愿，不曾伤害别人，个人作风问题最多算是道德层面问题，懒得理会”叫自己淡化了那一段了……
然而再怎么平静、淡化，遇着这般情境，又要如何解释那是前头渊寂的锅，不关我俩的事？
说不清的。
尤其是在还要利用渊寂二人身份的情况下。
宋玉致，是个英气勃发的女子。给寇仲二妻一妾也太可惜了。
第七十八章
……玉致说得不错。之前那事是我们做差了。”
他一贯是个很愿意道歉的,譬如当日对着苏少英,向晓久道歉道得别提多利落诚心了。
只是这么给前身背锅的滋味，到底不太一样。
略憋屈。
然而用了人家的皮囊,还有享受这个皮囊身份带来的便利好处，少不得也要背些孽债。
向晓久抹了一把脸，果断看开。
他这修为也是很高的了。
别看宋玉致陡然间就jīng通降龙十八掌、还招招怼脸来,
只要向晓久心上没有破绽,宋玉致想凭自己破他的防，且还有得修行呢！
这不,向晓久一旦看开,不只脸上几分尬色霎时消弭，他还能重新夺回话题,继续给宋玉致灌jī汤。
大多数时候,向晓久讲的道理总是特别有道理的。
当然也包括现下新开的这个论题：
平权,不仅仅在于男女平权。
男女平权,更不仅仅在于同一阶层的男女平权。
也许投胎在未来千万万年之后依然是个技术活,智慧生物都免不了打娘胎里就天然的不平等。
但促使宋阀阀主、天刀”宋缺，当年为了汉家正统连唯一挚爱梵清惠都各自转身的宋缺,愿意放下执念，与李阀、慈航静斋,乃至魔门种种，都求同存异、共同追求的梦想之国,
最直接的目标固然是qiáng国保家,不再使汉人有五胡乱华之惨剧,
可最基础的地基，不就在于容纳了人生而不同的异色之后，求一份基于法律之上、普世认同的生而平等吗？
无论高低胖瘦、贫富贵贱、男女老少；
无论选择了怎样的职业，和怎样的生活；
无论信仰的那一家道统，遵循的那一种风俗……
法律不会粗bào地去抹平投胎技巧带来的特色，却也要尽最大可能保证出生之后、社会环境之中的、法律意义之上的平等”。
向晓久面不改色：
从我之前一时失言透露出来的信息，你能看到我那私人生活之中、原先存在的错处，这一点很好。”
有疑则问，且问且劝谏，也很好。”
只注意到婚姻之中不能仍将三心还二意一点，眼光就还是窄了些。”
向晓久一旦看开，连认下我的私人生活”也没有丝毫不适；
拿我的私人生活”出来作为课题和宋玉致分析的时候，更是坦dàng无比：
女权要说真正实现的标准，最起码的，应该包括几点。”
首先，女子有成亲的权力，也有不成亲的权力；
愿意成亲的女子，也应该有和伴侣平等协商，选择嫁人、招赘、或者平等结合不分嫁娶的权力；
当然，在婚姻之后，女子也应该有和男子一般，选择义绝、和离，以及在满足一定法定事由的情况下，单方面休弃的权力。”
其次，女子也应该有自由选择是否生育的权力。
至少在未婚、或者虽然已婚但婚前签署过合法协议的时候，女子应该享有完全的，选择是否怀孕、怀孕是否打胎、愿意生产的话又要如何生产……
等等权力。”
最重要的是，这些权力，并不仅限于在同阶层之间行使。”
阶级始终存在。可阶级之间的差异绝对不应凌驾于法律之上。”
阶级能保证你生来就是门阀贵女，